二十年选(十九)
(2014-07-14 08:15:20)
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年选纪念 |
分类: 光与影 |
闲读偶寄(下)
11、泰勒斯:仰望星空
泰勒斯执着于观察天体运动,有一天,他在仰头看天时不小心掉到了水坑里,弄得狼狈不堪。正在这时,一个叫色雷斯的美女经过,看到泰勒斯的狼狈相,情不自禁地笑了起来,说:“泰勒斯先生,你知道天上发生的事情,却看不到脚底下的东西。”
谁第一次抬起头颅
看见了深邃的苍穹
也许匍匐的身体由此站立
甚至也许,由此成人
把思想放飞成满天繁星
一根苇草,也会因为仰望
而染成金黄
人的身体里,要不是
藏着一根通往伊甸的导体
凭什么穿上蔽体的衣衫
在被世俗嘲笑的泥塘里
是仰望,捍卫了高贵和尊严
而雾霭沉沉
高楼和人心堆积成壁垒
在防盗门和近视镜中
小心翼翼地躲开
门前的水坑
一整天挂在电脑的网上
费力地做一只精明的蜘蛛
谁还在抬头看南飞的大雁
演变成人
谁还在无边落木中登高
念天地之悠悠
匍匐下来
眼里只剩下
一个唯恐自己失足的
水塘
12、赫拉克利特:牛粪之热
赫拉克利特说:最美丽的猴子和人类比较也是丑陋的,最智慧的人和神比较像一只猴子。他病后,觉得医生不懂哲学,决定用自己的哲学思想治疗,于是藏到一个牛棚里,在身体上堆积大量牛粪,希望以牛粪发酵的热量疗疾,但无济而亡。
这世上,又有谁能两次踏进
同一条河流
人,不过像一只猴子
一堆牛粪,稀薄如人间的热量
怎么会成为救命的火
只有孩子,离神最近
手中的骰子,秘笈还是暗示
只惜一步步掉进游戏
最后不知游戏
一切皆谜
逝水!
我的一只脚在尘世里淹没得太深
另一只也无力自拔
只把一双掠过风声的鞋子
扔进人生的空地
我凭什么就相信了
空地上的一行脚印
生了根
一团火,穿过了空地
不灭,延伸
13、芝诺:追不上乌龟
有一次,芝诺对他的老师巴门尼德说:阿基里斯永远也追不上乌龟。巴诧异,阿基里斯可是荷马史诗中跑得最快的人呀。芝诺于是饶有兴致地讲起:如果乌龟爬了一段距离AB后,阿基里斯从A点出发,而乌龟从B点出发,那么,他要追上乌龟,必须先跑完AB距离,此间乌龟又前行了一段距离到C点;他要追上乌龟,又须跑完BC距离,而此间乌龟又前行了一段距离。如此往复,阿基里斯永远也追不上乌龟。
落叶赶不上秋风的速度
一朵雪,会在早春的路上迷失
时间会老,天若有情
被切割的,只是碎了的记忆
哪一段,真正属于自己?
奔跑,比不过一只乌龟的老谋深算
当额头布满一刀一刀的切痕
有几多,可堪回首?
中了巫术,总想得到自己的一份
生命岂能一分再分
在路上,守住内心
守住一种慢的坚定
对于时间,注定没有胜算
不为超越奔跑
只为沿途的风景
属于自己的不是被切割的一份
是整个的生
不经意超越的
不是生活预设的乌龟
而是一颗越来越丰盈的
心灵
14、苏格拉底:廊柱导线
据说,苏格拉底外貌奇丑:又圆又宽的脸、扁平的鼻子、凸出的眼睛、肥厚的嘴唇,挺着一个大肚子,像个未进化野人。他经常穿着一身褴褛的旧衣服,光着脚在广场和来往的人辩论。他似乎不知冷热饥饱,每日就是出神地思考。有一次,他和亚里士托姆去赴一位贵族的宴会,刚开始两人还有说有笑,但不久苏格拉底就不吭声了。亚里士托姆以为他又在想什么问题,但到主人家时,才知早不见人影。于是派人去找,发现他原来就在邻居家的廊柱下,像个雕像,站着一动不动。
对自己,我们又知道多少
总有一枚硕果,落进大地
在每一个波澜不惊的日子
一棵旷野里的树
屏蔽不掉鸟叫的杂音
却会选择在深夜里站立
直到最后被伐倒
大地上散落的灯盏
谁在把它悄然收起又点亮另外的一盏
谁在安排这样的交接
提升荒原
把它带到一个不为人知的地方
太阳有时会把种子投进一个虫子的尾巴
一颗心灵,却总是面对沧海
无处可寄
街道上,那些四处被驱赶的流浪者
谁看见了你眼里迸射的光芒
对于西装革履的人
我越来越起了恶心
小小的廊柱,可以是天地的导线
爱智慧,会换来一杯红色摇曳的鸩
生前生后或渺如今生
哪一场,更像是值得一去的赴宴?
15、德谟克利特:体内的眼
据说,德谟克利特晚年时,将自己的两只眼睛弄瞎。有人问他为什么要这样做,德谟克利特平静地回答:“为了看得更清楚!”
比原子更小,隐匿得更深
世界的秘密
在静默的瞎里
上帝在开启一扇门时
会关闭另一扇门
在黑暗里,更能看清光亮
在低处,才看得更高
被安放在身体里的
那个隐形的器物
是让人留恋声色,快乐成灰
还是试探谁能拨开纷扰
用一生寻找
来也渺渺,去亦茫茫
一个盲者
知道用睫毛和世界联通
一个百般娇惯身体的人
不会看到自己的内心
一阵风,打着快乐的口哨
或者一声叹息
掠过木然的、行色匆匆的人群
而总有人
在无边的暗里
打开了隐形的器物
擦亮了自己体内的眼睛
16、柏拉图:洞壁的皮影戏
柏拉图讲过的一个故事:在一个洞穴里,有一群被锁链锁住的囚徒,他们不能自如动弹、环顾四周,只能面壁看到眼前的图像。在他们背后,有一堆火,火与人之间有一堵矮墙,墙后有人拿着各种雕像沿矮墙走来走去,火光将雕像投影在洞壁上,成为囚徒唯一能看到的事物。囚徒一生所见,只是一幕皮影戏,可坚信自己看到的就是绝对真实的事物。但有个囚徒挣脱了锁链,转过身来第一次看到了火光,随后他爬出洞口,第一次见到了阳光。这个自由了的囚徒,怜悯他的同胞,便再度回到洞穴,试图把他们全部解放。但没有人相信他描述的外面的真实世界,甚至嘲笑他无事生非,弄坏了自己的眼睛。
没有人有一双会飞的翅膀
却还在嘲笑井底之蛙
在哪里可以踞守一方净水
天空,不会比井蛙的澄澈
对于世界,谁看到的更多
看到了真象?
谁又不是宿命地住在洞穴
而成为夜郎?
人啊,当我在旷野里走
当我举头望见寒光闪闪的星汉
我的影子
我的单薄的衣衫
生活的沉重锁链
不是所有人都有爬出洞穴的幸运
或者蓦然回首,看到生命的火光
做不了第一百零一个盗火者
就含着泪水,爱这个黑暗的洞穴
戴着镣铐舞蹈,也低下头
不断唤醒自己胸中沉睡的黎明
人啊,从猿到今天
是不是还不算太远
我真的不敢相信,一个洞穴的出口
是另一个更大的洞穴
那么,让我学会低下头
把一个高高在上,万能的主
默念
17、第欧根尼:阳光木桶
第欧根尼喜欢住在一个木桶里晒太阳、看星星、思考问题。有一次白天,他打着灯笼在城里转悠,别人奇怪,问他在干什么?他回答说:“在找人!”还有一次,亚历山大巡游至科林斯,遇见正躺着晒太阳的第欧根尼。这位世界之王上前自我介绍:“我是亚历山大。”第欧根尼依然躺着,也不紧不慢:“我是第欧根尼。”大帝问:“我有什么可为先生效劳的吗?”第欧根尼说:“那就请不要挡住我的阳光。”
用一只木桶煮饭
还是打捞星星?
我羞于一只灯笼的照耀
在人群中迷失
仿佛已是很久的事情
一串车在警笛的牵引下风驰电掣般驰过
我小心翼翼地走在城市的边沿
为一套更宽敞的居所
一顶虚无的毡帽
不知不觉已埋首了许多年
为什么总是滋长不息
一只蚂蚁,也气喘吁吁
举着比自己体重的日子
亚历山大的影子
不是轻易能挪开
如果不能悠然地居于一只木桶
就像一只蜜蜂
把家搬在向阳的地方
劳碌地瘦了影子
却守着一个小屋和
一滴生活的蜜
18、亚里士多德:面包美丽
有一天,柏拉图写作到深夜,饥肠辘辘,便唤亚里士多德去买个面包。不一会儿,亚里士多德两手空空回来:“老师,外面有甜面包,有酸面包,没有光是面包的面包。”柏拉图说:“就买酸面包。”不一会儿,又见他两手空空回来:“老师,有方的酸面包,有圆的酸面包,没有光是酸面包的酸面包。”柏拉图笑着说:“那就买方的酸面包。”过了一会儿,亚里士多德仍然是两手空空返回:“老师,有方的大的酸面包,有方的小的酸面包,没有光是方的酸面包。”柏拉图说:“那就买个方的大的酸面包!”又过了一会,他依然两手空空:“老师,外面有……”
到底活着为了获得面包
还是获得面包为了活着
在黑暗的洞穴里劳碌的工作者
什么点亮了你内心的灯
蚂蚁,黑瘦下去的身子
在风中扛起金黄的粮
坐穿牢狱失明的蝉
披着阳光歌唱
夜色,沉重或轻
被乌鸦驮起却沉默
北斗星在屋顶闪烁
珍爱背脊的剪影
一支鹅毛笔
擦亮朝露跳跃的黎明
一块多变的面包
是我今生的倦容
也是我在夜色中不断想起的
美丽的饥饿
19、伊壁鸠鲁:丢失的花园
伊壁鸠鲁在雅典买了一座花园,在园子里讲授哲学。据说,在花园的入口处有一块告示牌写着:“陌生人,你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃是至善之事。”有一天,有人问他:究竟什么是快乐?伊壁鸠鲁答道:“快乐就是身体无痛苦和灵魂无纷扰。”
追随一只越过原野的鹿
倏忽一闪的身影
梅花的热,梅花的冷
心开五瓣,怎样自如合拢
又怎样提着身体获得了轻
追随一尾碧水中的鱼
稍纵即逝的波痕
身无双翼,柔软还是低头
一串无声的吐纳
似在若无若有中
那弯弧线
必是心跳的振幅
那影子
该是灵魂的投射
快乐如风
一团隐形的火
如何在燃烧中不被吹灭
变得安静
在孩子时,曾有座花园
哪一个傍晚,手绢
不经意丢失
后来的一生
都在寻找
20、奥古斯丁:向园而泣
在米兰的一座花园里,奥古斯丁带着难掩的忧伤和痛苦,默默地走到一棵无花果树下,躺了下来。他流泪呼喊:“主啊,还要多少时候?明天吗?又是明天!为何不是此时此刻结束我的罪恶?”他的哭声,在空旷的花园里回荡。忽然,从邻近一间屋子里传来一个孩子的轻唱:“拿起来,读吧!”这是儿时常唱的歌曲。顿时,他的脸上呈现一种异常兴奋的表情,他触电似的站起来,冲到刚才坐的椅子边,拿起刚才放在那里的《圣经》……
以正人君子的名义
在人群里行尸走肉
生活,已教唆我
波澜不惊
阳光穿透一枚通体金黄的树叶
却给我留下一截影子
我的身体里积攒了多少黑暗
随着秋天加深
每个人都是一座孤岛
偷梨喂猪
也喂养日渐长大的欲望
在尘世里,丢失得太深
哪一句童谣的导火索
能点燃我内心的风暴
哪一座园子里的树
是我的菩提
在人间,我形影相吊
在哪里能找到一个花园的入口
获得新生