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春天的致词(转)
春天是古老的颂词和历经世代而不衰的表达,春天也是人类古往今来的文学传统中最具能动性的文学资源。春天和世界一样美好,春天也和世界一样残忍。老子《道德经》第五章有云:“天地不仁,以万物为刍狗。”我是说,不要简陋地赞美这个春天,因为今年的春天是下流的,地震和死亡拥堵在物欲时代的中心,喊不醒的地层被废墟和悲悼般的尘埃覆盖,它的深处沉睡着我们的亲人和尚未打开的花束。但比赞美更高的是表达,我们需要表达这个春天,我们需要让这个春天和我们内心的皈依感站在一起,共同见证人在地层中的下沉、碎裂、消失以及之后人又在他自己内心中精确而怆然的上升。
今年的春天是用黑纱布来运送的,今年的春天收束了它在大地上的花开,而强制它在所有人的内心中绽放。这就是说,今年的春天要回到表达中,必须回到表达中,最好是能回到诗歌中。因为显而易见的是,最好的、最能抵达内心和精神的、最能让人成其为享有尊严和优雅的人的抚慰,是诗性抚慰,正是诗性表达在身体和生命的终极意义上一次次历史性地推动提升了人类,同时确认了文明在历史迁徙的方位以及主导世界的姿态。当我们已经确认:诗歌的盛德正是负载文明的人类在突遭横变中难以颠覆的秘密、也是公开的理由时,我们的自信就是,在这个地震时代,通往诗歌之路和通往抗震救灾之路,同时都是悲悯之路,两条路途都是我们可能抵达并实现同样意义的救赎之路。据此我愿意认为,今天我们因为诗歌而展开的相遇,就像今年的春天一样,是包含了特殊的历史感和人类意义的,今年的春天需要诗歌给予它更复杂、更丰富、更具有创造活力和悲天悯人品质的命名。