王 琪 

 【王琪兄是陕西70后诗人的重要人物，听好几个朋友说他诗好，人更好。但我直到去年底才与其相识，见他果然谦卑静默，与我心有戚戚。只惜时间仓促、交流甚少。我掏钱印了几本书，生怕人不知道，就都塞给他。孰料他没当废纸，竟然还翻阅了一些，并以鼓励，除了感谢，我复何言？愿能更系统地读到他的诗作，更愿能走进他的诗歌世界。——张怀帆】

我第一次接触张怀帆的作品，大约在九十年代后期，是以他诗歌进入我的视线，引起我注意的。那时，他给人的印象是激情四溢的，诗行间洋溢着浓厚而炽烈的情怀，如苍天厚土一般。像黄土高原哪个羊肠小道上走来的一个头戴白羊肚手巾、身着羊皮袄袄的陕北后生，只要昂起头，扯开嗓门，一曲由衷的赞歌就犹如信天游般响彻在沟沟畔畔，山山峁峁，让人感到回肠荡气，后味无穷。

后来，有幸在一次朋友聚会上，我结识了张怀帆。在见到张怀帆本人和介入他作品时，我却发现，我以前对他的感觉是表象的，直观的，也是片面的。他谦逊、低调的为人处事方式，让人肃然起敬。在文学创作上，近年来，他除却灵动、飘逸、抒情的诗歌，转变写作方向，以散文随笔为体系的众多作品，更能打动心怀，直逼心腑。对现世生活的密切关注，对人类生存本质意义上的诘问，都是值得我深思和参照的。这样的写作，不言而喻，是具有时代象征意义的。读张怀帆的作品，我更愿意把他当作一个生活的观察者和思考者看待。他敏锐的触角，深隧的目光，独特的见解，浓重的生活气息，屏除了很多散文写作者一贯的娇媚、俗套的做法，更直截了当，深入事物底部。他多年笔耕不辍的事实证明，这一行为是有效的，对目下普遍浮躁的散文写作是一个有力的抨击和从容的回避。因为张怀帆是一个积极的语言践行者，他大胆的写作意识，创造能力，正是他把自己的血与肉融进笔端的最好体现。他的文章中，我很多时候都在为张怀帆的超凡的生命情怀和生活气息所叹服，也对他诉诸笔端的轻巧的文字为之震颤。

读张怀帆的散文，最直接的感受是他是一个生活的记录者。但他不是机械地“照搬”，而是对事物充分认识和把握之后，于心灵深处最真实折射、反馈，即把生活还原给了生活。写景，他不拘泥于冗长的抒情，状物，也不局限于泛泛而谈。对于他涉及到的事物，始终带有审视和评判的意味。由此可见他目光的敏锐和超前。从他不少篇章可以看出，他的个人体验充满了无奈、愤慨，所以，他的笔下即使是我们十分熟悉的东西，也带有他鲜明的个人见解与个人立场。这在《 女人如何美丽》《想一想灵魂的事 》《苦味的故乡》《我很熊包》等篇章中我们不难发现。在那看似行云流水般的文字中，有他思想的火花在闪动，有他激荡的情怀在奔涌。你在捕捉，品味的同时，就不不自觉地喜欢上他的文字。正是如此，我喜欢他的散文随笔更胜于他的诗歌。

我不认为生活在陕北油田的张怀帆是孤独的，他所谓的孤独，恰巧是游离在自己精神空间以外，与他追求的目标不相适宜的那一部分。在纷繁而琐碎的生活面前，能保持自己本来的面目，能坚守寂寞的文字，就是对某种被世俗悄悄同化了的事物的宣判与对抗。这正是张怀帆心负使命而热爱散文随笔写作的可贵之处。他有自己诉求的表达方式，有自己的行为主张，可以说，接近并抵达了散文随笔本身的意义。

去年7月份，收到张怀帆一次寄给我的《一个人的河流》《一个人的岸》他的两部个人文集，我感到欣喜和意外，本来想动笔为他写点东西，但因家事缠身，这事就搁浅以至淡忘了。时隔不久，当他将同时出版的随笔集《提着萤灯行走》和诗集《一个人的小镇 》两部集子一起赠与我手头时，我则大吃一惊，惊讶于他的高产，也立刻有了为他写点小文字的想法。这样勤奋的写作者，这样对散文和诗歌怀有某种信仰和坚强信念的人，在我认识的朋友当中的确不多。现在，在我埋下头仔细拜读他的作品，我发觉，张怀帆像他的名字一样，已经随着精神的河流，驾着一叶扁舟，走得越来越远了。