常常会看到歌星们出场时扬起右臂招手，高呼“朋友们，你们好吗？”之类，每每这个时候，我就觉得轻佻：他们认识谁啊，怎么就成“朋友”了？也常常会被问道：朋友，到**的路怎么走？或者被夸：“够朋友！”。

这样的“朋友”未免太廉价了。我理解这是表示友好的一种态度，不可当真。但这样的表述久而成风、成惯例，是否会使“朋友”显得无足轻重？是否最终会改变朋友的性质？

有一天，我总算听到一位女歌星深情地感叹：千里难寻是朋友。尤其是听到臧天朔以沙哑、沧桑的嗓音唱道：“朋友啊朋友，你可曾想到了我？如果你正享受幸福，请你忘记我；如果你正经历不幸，请你告诉我”，心怦然而动。这似乎正是我心中朋友的概念。

物以类聚，人以群分。从伊甸园走出后，我们都是孤单的人，情味相投，相识而友，应是每个人的呼唤；患难相助，呼朋引伴，应是每个人的需求。于是结下情谊，于是成为朋友。

但这种情势似乎正在泛滥：一朝相识，便作朋友正在成为许多人的机智选择。大概都明白了“朋友多了路好走”，于是收集名片一沓，储存手机号码几百个，“四海之内皆兄弟”，走到哪里，总有人接应，便感觉良好、风光无限。然而，我很怀疑这样的“朋友”，因为他们尊崇的是“趋利”的游戏规则，至于情谊，也许稀薄的很呢！

更有一些“朋友”者，其实是“利益同盟”。他们为了一个共同的利益目标走在一起，戮力同心。然而，一旦利益到手便反目成仇，反击一戈，相互残杀；或者一旦目标受挫，便树倒猢狲散，各打算盘，各奔东西。他们心中想的其实只是自己，“朋友”只是实现自我欲望的一个载体而已。

“桃源三结义”的刘关张，情谊笃深，生死相许，似乎够朋友。其实岂止是朋友，而是兄弟。但我总觉得这是另一种不健康的“同盟”，他们还是以捍卫小集体利益为出发点的。尽管他们三人之间情谊真切，但他们成为朋友的动机是结成一个强大个体（三合一），以抵御外界，共谋天下的。这样自然牵一而动全部，谁若侵犯其中之一，便等于同时侵犯了三个人。这种以“义”而“拜把子”的朋友，实在说不上有多么美好，让我不由得想到小人之交。其贻害在中国更是无以复加。

我还是认同鲁迅的说法：人生有一知己足矣。真的朋友，是自己的知心人，是自己的一面镜子。真的朋友，是在你成功、幸福时默默祝福乃至泼凉水说出逆耳忠言的人，是在你失落、遭受不幸时义无反顾、不计回报、全身心帮助你的人。他知道什么时候靠近、什么时候离开。是的，相互的交往也许淡如白水，但高山流水、心心相印，坦诚相见、相互砥砺。朋友便是甘泉、是岸、是良药、是温暖，是无可替代的坚强力量。真的朋友，是心和心的裸露，情与情的碰撞，是人生荒原上心和心呼唤后的以诚相见、肝胆相照！

朋友应是独立的，就像舒婷的橡树，“根握在地下，叶相触在云里”；朋友是两个独立的月亮，并肩同立，相互照亮。再亲密的朋友也不要丧失自己。

时间考验真心朋友。真的朋友会因时间的流逝而情愈深，意弥笃，像美酒愈酿愈醇。时间会淘洗友谊中不纯的杂质，而使朋友更加纯洁，使友谊更加珍贵。

当心朋友的背叛！就像出卖耶稣的犹大，出卖朋友的人首先出卖了良心。敢于出卖良心的人则什么都敢于出卖。朋友的背叛带来的不仅是心灵的创伤，更重要的是他了解你，尤其是知道你的弱点，便会带来致命的打击。但我把它看作一种厄运，如果一开始就设防，又何谈朋友？朋友最核心的本质是理解、忠诚、真诚、信任。因此，选定鲁迅说的“一个知己”吧，如果对他也不能袒露灵魂，就只能怪自己可怜了。

也要当心伪装的朋友。比如美国也把我们当朋友（战略合作伙伴），但一边称我们朋友一边把五枚导弹扔进我们的大使馆。

朋友的路有时很长，就像我们和日本。总说着一衣带水，人民要永世友好，但谁都清楚，心和心的距离有多远。一个任何一个人也是，需要不断地碰撞、选择，直到理解、友好。就是成为朋友后也要不断地推进友谊。人其实也是一个宇宙，宇宙的生命在于运动，没有一劳永逸的友谊。

是的，让朋友各自橡树一样站立，让心灵的电波穿过紧握的双手。朋友，你在哪里？