一、岳飞不是愚忠。

    一个南宋小朝廷，处在辽、金、吐蕃、回纥、大理、西夏六国间，则何等艰难，与金再打，宋必灭亡。岳飞不能再打了。

    “偏安一隅”是旧说法，什么叫偏安？就是说要稳定，先求稳定，再图发展。这条国策是对的。所以命岳飞撤军，他愿意听从。他命将领们不得造反，是顾大局。

    如果岳飞不听朝廷令，军队会哗变，南宋就完蛋了。

    如果岳飞不回京，金就不答应，不会撤兵回战辽，南宋还是要完蛋。

    岳飞回京，杀岳飞成为一个条件，金要岳飞死，可保南宋的喘息。岳飞甘愿一死。这是岳飞的大忠，为国而死，和平与战争都是为了国家，这是民族的真正英雄。

    历史资料里，很奇怪的没有岳飞大骂秦桧的话，其实，岳飞并不在乎秦桧，他甘心一死，为了南宋，弱国无战，弱国无正义，就是如此。

    岳飞命手下众将不得兵变，而且他也说明了为什么不能兵变，这也是岳家军再无人兵变之因。岳飞大义凛然，正义在握，他能说服了将军们。

    岳飞命手下人不可抵抗，甘心就死，他能说服他们，为国而死，死在战场上与死在京城无分别。张宪、岳云之死与手下校尉之死皆是如此。

    岳飞甘心死节于上风波亭，很多人说岳飞不甘心就死，是错的。他只是不甘心国弱，不甘心死后大宋仍是风雨飘摇，不甘心死后的大宋向金纳贡称臣。

    岳飞之死的积极意义：

    １、金有了借口，不再与宋战，宋保住了半壁江山。

    ２、秦桧得以安定，使得江南增丁几十万户，发展经济有了新的时机。

    ３、金灭辽，宋再有了发展，保住了南宋一百五十余年的延续。大宋的延续远没有宗族文化的延续重要。

    ４、从此消弥了主战主和之争，南宋一心保国之命脉。

    在我看来，岳飞之死是要重新估计的，他是一个敢赴义的英雄，是一个不惧死的英豪，是一个敢担当的勇者。他的积极意义在于，如果我们今天要搞建设，和平时的将士们，他们要天天练兵，天天练而不战，把生命与鲜血只洒在练兵场上，他们是不是勇者，是不是英雄？无疑地他们是，没有这些将士们，中国能安定团结吗？岳飞是民族英雄，是民族魂，勇于牺牲的精神，世人共睹。

    二、秦桧不是奸细。

    不要为了说秦桧是一个坏人，就无所不用其极，这是错误的。

    看史料，金一入京，俘了两个皇帝，徽宗与钦宗，就想立异姓为帝。这是灭宋的一次根本打击，状元秦桧率人写疏上求立赵姓为帝，要存大宋血胤，这件事是史料所载的，是事实。

    秦桧没有在金做奸细，再回国，这件事让人想到了一个根本，他是不是敌人，是不是汉奸？秦桧不是汉奸，只是奸雄。

    １、秦桧的功劳是，他在高宗的二十多年里，稳定了南宋，这是大事。

    ２、秦桧保住了南宋小朝廷，杀了岳飞，是他的一大罪。但那是他的国策的一部分，更大的原因在宋高宗。

    ３、秦桧的罪过是议和，向金岁帛银绢各二十五万，称臣割地。这是卖国行径。但这是秦桧一个人的事儿吗？这是国家行为啊。每一个南宋人都感到羞耻才对。

    ４、秦桧从此开了向金称臣的头儿，南宋成了金的附庸，才不被人灭。是罪是过，且不细说。但是不是史实中的一个现实？

    秦桧没在金时成了金的奸细，种种猜测不可信。《说岳全传》是小说，不可采信的部分太多，得看史实。

    三、秦桧不是汉奸，该不该在庙中向世代中国人跪着？

    不应该。

    应该跪着的大有人在——

    汪精卫，外族入侵时，投降了，做了汉奸。他不跪，天理不容。

    这种人不少，一提就恶心，还是不说了吧？

    凡做了汉奸的人，都得跪在民族的耻辱柱前。