闲章一枚：“不动心”，白文条形印，前人曾刻过，我“动心”欲择石刊之，然印文三字貌似直白，有否深意，一时没想清楚，未能奏刀。一日，偶然想起，何不考据一番？一查还真是眼界大开，不免惭愧，“不动心”语出《孟子·公孙丑上》:“公孙丑问曰:‘夫子加齐之卿相,乃行道焉,虽由此霸王,不异矣。如此,则动心否乎?’孟子曰:‘否。我四十不动心。’“不动心”是孟子提出的一种道德境界,即由于具有了道德上的勇敢而达到的宠辱不惊,祸福不计,生死不避的超然境界。不仅东方如此，古希腊罗马也有此语，本意本意是泰然、沉静。伦理学上指人生道德修养所达到的一种不为任何欲望所干扰的心宁神静的精神状态。不少学者都提倡“不动心”,认为这是人生道德修养的最高境界,达到这种境界就是最大幸福、就是完人。呵呵，我非完人，岂能不见贤思齐乎？捉刀向石，即就。