拉萨,色拉寺,辩经场,下午三点。

僧人们在学习经文的过程中除了学习，

更重要的是辩论经文。

一个或几人立下辩题，

另一人或几人则开始咨问，

你问我答，

唇枪舌剑。

 

 

 

辩经时的每一个动作都是有意义的，

比如在每一个提问前都要先说一个“底”，

再将右手向后高高扬起，

和左手相拍发出清脆的响声，

然后将右手向下伸向对方后拉起。

那一声“底”相当于开启智慧，

因为在佛教中文殊菩萨是智慧的象征，

而他的心咒是“嗡阿热巴杂拉底”，

“底”音可以启请心中的文殊菩萨，

从而开启智慧。

高扬的右手说明文殊智慧就在身后。

二手相击，

有三层正意

一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；

二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；

三为以清脆的响声击醒心中的慈悲和智慧，驱走恶念。

右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在苦难中的众生救出来。

西藏僧人们的世界,

并不是想象中一味的的古佛清灯样，

恰恰相反，

他们的生活因他们心中坚持的信仰而充满了生气，

因为广博的才学而洋溢着缤纷的色彩，

虽然他们只是生活在寺院的石墙之内，

但是整个世界已经在他们心中。

 

 

卖个关子先...

 

 

 

来真格的了！

 

 

 

这个问题难了去了~~~

 

 

 

把我的秘密武器都搬出来了哈~~~

 

 

 

给你三秒钟时间长考够不够？

 

 

 

顺着这个思路走，不要朝两边看！

 

 

 

答对了兄弟！