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      10月24日下午三点，厦门大学人文学院中文系教授、博士生导师--易中天来到了我们成都《金沙讲坛》，为我们带来了一堂生动的《如何看待传统文化》的讲座。吃过中午饭，我和身边喜爱传统文化学习、喜爱易中天老师的朋友们早早的就来到了金沙剧场。

    我是第一次听易老师的讲课，感受很多。易老师的很多观点都值得深思。因为速记能力有限，只能把我听课笔记里部分内容整理在博客里和大家分享。难免记录不全面，仅供学习参考吧。

   如何看待传统文化？所谓的国学热是传统文化热。为什么热？有以下三方面的原因：

   1）改革开放30年祖国取得了举世瞩目的成就，成为了世界上政治、经济、军事大国，但不是文化大国。我们曾经是....，应该在传统文化中找到出路。

   2）改革开放经济建设取得了举世瞩目的成就，同时也出现了很多的社会问题，特别道德问题，很多国民感到道德滑坡，道德沙尘暴，包括在官场、商场、学校、寺庙，什么都做假，顶级文化专家也作假，地沟油成了我们国家的重要产业，中国除了骗子是真的，啥都是假的，有一部分人想在传统文化里找到救世的药方。

   3）我们伟大的中华民族是应该为全人类文明做出贡献，我们国家面临历史转型期，需要有新的核心价值观，过去是三纲五常，文革以前是阶级斗争，现在没有了，才出现了道德滑坡。......总而言之，传统文化热决非回到过去，决不是振兴所谓国学，是要振兴未来。

   如何看待传统文化，有三个关键词：共同价值  抽象继承  现代阐释

   寻找新的核心价值观，不可照搬西方，如果不是从本土生长的就会有问题。就像输血，血型不对是不行的。照搬过去不可以。时代变了，三纲五常是小农经济时代，阶级斗争是计划经济时代，市场经济即不能照搬西方，也不能照搬传统。建立新的核心价值，找到全人类共同的价值，就像可以找到一种给每一个人输血的O 型血一样，找到共同点。是人就有共同的人性，共同的追求，共同的价值。我们中国传统文化里的仁、义、礼、智等是全人类的共同价值，但仁、义、礼、智的具体内容可以讨论的。

    爱是全人类的共同追求，共同价值。仁爱、兼爱、博爱、慈爱，我们与其他国家交往和兄弟民族间的交往都会讲爱。

    儒家的爱—仁爱，是对中华文化的卓越贡献，是宝贵的遗产。孔子的贡献提出仁爱有以下三点：

   亲亲之爱----爱自己的亲人，爱父母、子女、兄弟、悌，儒家仁爱--对等相爱，顺序延伸，让世界充满爱。世界充满爱就是和谐的世界，大同的世界，理想的世界。反对者有三家，墨家、道家、法家。原因各不相同。

   忠恕之道----忠：己欲立而立人，己欲达而达人。（积极的仁）

              恕：己所不欲，勿施于人。（消极的仁）

   易老师在谈到这点时，特别强调“恕”是基本的道德底线，因此消极的仁比积极的仁更重要。一个社会守住了道德底线就会和谐，人人都可以做到的才能作为道德标准。否则是伪善。做一个好人很容易，全人类的共识

   恻隐之心----不忍心看到一个人无故的受到伤害，有此心叫仁，推广到政治上叫仁政。以上构成了仁爱的全部，符合共同的人性和人类的共同价值。

  关键词2 抽象继承。（从略）

  关键词3 现代阐释。（从略）