十五、金平府犀牛怪

在《西游记》中，金平府的地理位置接近灵山了，距离如来佛祖的根据地不远了，佛祖的根据地周围，能够容忍地上自行修炼的妖怪？这三个犀牛精倒是没有吃人，每年打着佛祖的名义，每年盘剥金平府精炼香油，相当于五万两白银。

收了灯油，就风调雨水，没有灯油，就闹灾荒，《西游记》中有许多妖怪都能呼风唤雨，可这三个犀牛精没这个能力。香油是好东西，比起色拉油，花生油要好，可三个犀牛精要的数量太多了，消费不了，吃不了的就只能给上级。三个妖怪不能呼风唤雨，肯定背后有操纵，能在背后操纵的神仙有呼风唤雨的能力。

孙悟空在和这三个妖怪打的时候，猪八戒和沙僧实力太差，被抓走了，孙悟空只好找救兵，本来距离灵山很近，却舍近求远到天庭搬兵，在追剿的过程中，被井木轩咬死一个，活捉两个，这两个被活捉的，让四位星君（斗木獬、奎木狼、角木蛟、井木轩）作证，按照地方法律处斩，然后锯下六只犀牛角，四只犀牛角给玉皇大帝，一只留在金平府当物证，另一只被孙悟空留下当作证据。

《西游记》中两次出现一刀两断，一次是刘洪威胁殷温娇，另一次就是犀牛精威胁唐僧，一刀两断显然不是强盗威胁人质的话，而是有某种纠葛。莫非金蝉子和犀牛精前世有什么不可告人的秘密？犀牛精在金平府这呆了上千年的时间，金蝉子十次转世，也就五百年时间，五百年前，犀牛精和金蝉子暗中勾结，干了什么就难说了。

犀牛精的根据地就在如来眼皮底下，而且还时间很长，上千年的时间，妖怪在佛祖周围勒索钱财，佛祖却假装不知。其实妖怪勒索的钱财，大都到了如来那里，是如来授意妖怪，暗中分成。

如来那里也缺钱，手下一大帮人，有没有什么产业，拿什么养活人，明的是靠香客的供奉，不够的就想别的发财的办法，明的抢只能败坏名声，只好借助妖怪的名义勒索钱物。阿傩、伽叶是按照如来的要求索取钱物，如来还嫌要的少了。那个紫金钵是唐太宗给唐僧的，唐僧已经死了，这个紫金钵也不能回到大唐那里，能拿一个算一个。钵盂是和尚的饭碗，不管是否金贵，那都是舍不得的，因为那个紫金钵是唐僧的，不是金蝉子的，所以也就顺水推舟的给了自己的师父如来。即使不给这个紫金钵，那还能不能传经？当然也得传经，即使倒贴钱也会干的。大唐是当时的第一大国，地广人多，经济发达，如来就是看中了如此巨大的一个市场，才想方设法导演了取经任务，大唐的人要是都信佛，都给香火钱，那该是多大的经济收入啊！

地上的妖怪基本被打死了，而天上派下的妖怪，基本都被主人收回了，读者都明白了，那孙悟空就更明白了。孙悟空是善恶分明的人，有自己的是非观念，唐僧那样不分善恶，那是伪善，猪八戒、沙僧曾经吃人无数，后来也就是跟着取经队伍混，去掉犯罪之身罢了。对这些从天庭派下来演戏的演员，要是没做什么罪大恶极的事，放了也就算了，什么强占公主王后，吃宫女，吃童男女，吃小孩，甚至屠城。孙悟空由于有紧箍咒管着，各大神仙的面子，一直得不到惩处妖怪的机会，在犀牛精上终于有了机会。

孙悟空在对付犀牛精时，采取了异地执法，舍近求远，请了天庭的神仙帮助，灵山就在眼前，比天庭近的多。在逮犀牛精的过程中，封锁了犀牛精向灵山逃跑的路线，犀牛要是跑到灵山，那说不定那个佛祖出面，犀牛精就又没事了。犀牛本身是陆地动物，走投无路才被迫逃到海里， 被当场咬死一个，另外两个被金平府正法。

六只犀牛角被分为四份，四个送给了玉皇大帝，一只留在金平府，另外一只孙悟空自己留着，说是给如来，到后来如来的两个跟班阿傩、伽叶索要人事，孙悟空也没给。天上有天庭的四木星君作证，地下有金平府一个城市的人，按照法律处斩，如来也没办法追究。

后来玉兔下凡，这个玉兔除了把公主，藏起来假冒公主，想勾引唐僧外（犯罪未遂），也没有其他罪过，孙悟空还是有意饶过玉兔，给了玉兔自报家门的机会，这般器械名头大，在你金箍棒子前。广寒宫里捣药杵，打人一下命归泉！经过玉兔自报家门，广寒宫里拿着捣药杵的，那更加确定了身份。孙悟空假装打斗，等着玉兔的主人来领。要是真的想要玉兔的命，捣药的槌子和金箍棒对轮，能坚持几下？

《九十七回》又遇到三十多个强盗，和以前的拦路抢劫的情况又一样了，孙悟空还是想打死强盗，行者欲将这伙强盗一棍尽情打死，又恐唐僧怪他伤人性命，但怕唐僧念紧箍咒。这其实已经到了灵山脚下，取经的任务基本完成，取经任务完成后，没了紧箍咒的孙悟空，以后遇到恶人妖怪，还是会按照自己的是非观念行事。