四、含义极深的贞观十三年

贞观是唐太宗李世民的执政年号，历史上唐太宗执政二十三年，玄奘是贞观二年取经出发，贞观十九年回到长安，玄奘取经出发和回来，都是受到唐太宗的接见。小说给了唐太宗三十三年的执政时间，唐僧贞观十三年出发，贞观二十七年完成任务。就是明确告诉读者，《西游记》本身是小说，不是历史纪实，时间上和正史不能要求完全对应，大致的情节向一致即可。但小说中的时间，通常是自己对应，一般不会出现时间的差错，这个贞观十三年，还真是暗藏玄机，发生了很多事情，这就是以错示真，捋清楚了，事实真相就出来了。

贞观十三年，陈光蕊携妻子老母去江州赴任，于洪州渡口被水贼刘洪、李彪打死，抛尸江中，殷温娇被水贼强占，刘洪冒充陈光蕊到江州赴任。
    贞观十三年，陈玄奘（唐僧）出生，被殷温娇投放江中，被化生寺长老所救。
   贞观十三年，泾河龙王与袁守城打赌输了，魏征梦斩泾河龙王。
   贞观十三年，泾河龙王的鬼魂搅闹唐太宗李世民，太宗下地府“三曹对案”。
   贞观十三年，唐太宗地府还魂，向阎王进献瓜果，访开封府，给相良还钱。
    贞观十三年，唐太宗召开水陆大会，超度亡魂。
    贞观十三年，观音现身长安城，寻找取经人。
    贞观十三年，陈玄奘（唐僧）被任命主持“水陆大会”，观音见后，赐予他锦襕袈裟，九环锡杖。
    贞观十三年，唐僧离开长安城，踏上西天取经路。

所有的事情都发生在贞观十三年，唐僧他爹陈光蕊在贞观十三年中状元，然后和殷温娇结婚，还是贞观十三年，唐僧十八岁，唐僧取经出发也是在贞观十三年，这不是时间错乱了吗？难道是作者的笔误？现在有很多人这样认为，其实不是，而是隐藏的很深，连那么多的小妖作怪，时间都没弄错，作者把主角的时间搞错了，那岂不是天大笑话？

唐僧取经本来就是演戏，幕后的实际操纵着是观音菩萨，在《西游记》的时间体系中，天上一日，地上一年。孙悟空第一次上天当弼马温，当了十几天就嫌官小不干了，回到花果山，结果花果山的猴子说大王呆了十几年。第二次当齐天大圣，在天上半年光景，结果地上的猴子说一百多年。如来佛在给寻找取经人的时候说：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”如来佛亲自说西天不知年月，天上的神仙都是长生不老，所以也就不计算年月了，估摸着有五六百年的时间了，该放孙悟空出来了，孙悟空被压五百年只是个大概的数字，要是考证出六百多年，也没问题。

观音安排金蝉子投胎转世是在贞观十三年，唐僧的那些隐形保镖，也就是观音的人马，五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，这些隐形保镖中，还有一个特殊神仙，唯金头揭谛不离唐僧左右，其他神仙是轮流值日，作者在这里又埋了伏笔，西方佛祖那没有年历，那些跟班的就更不知道时间了，那开始只能用唐太宗的年号来定，这个计划的行动在开始的时候就是这个贞观十三年，天上一日，地上对应一年。四值功曹是掌管年月日时的神仙，六丁六甲从名字上看，和天干地支有关，这几位神仙教向金头揭谛纪年的方法。

这个计划是为了孙悟空成佛成仙，如来和玉帝联手导演，让袁守城提前知道玉皇大帝的圣旨，将泾河龙王斩首，从而导出唐太宗被地府拘留，然后催判官临时给改了两笔，增加了唐太宗二十年阳寿，取经的计划就是一藏之数，将近十四年（5048天），阳寿的时间给少了，经还没取回来，太宗就死了，那取经任务相当于失败。

陈光蕊中状元，和殷温娇结婚，唐僧十八岁的时候报杀父之仇，然后又回到金山寺修行，继续当了几年和尚，文中也没有交代，后参加水陆大会，得到西天取经这个任务，贞观十三年九月十二，这个西天取经出发的日子是准确的，给唐太宗加二十年阳寿，这也是观音和阎王捣的鬼，为此阎王还勒索了唐太宗一座金库。具体操纵金蝉子转世的任务，是南极星君干的，金头揭谛是唐僧从长安出发开始，记录唐僧的行踪，唐僧以前的经历，是从南极星君那里口述给金头揭谛，而且满月投江也是错的。

如来那没有年历表，那只好用唐僧出发时的大唐年历，《西游记》中的时间是贞观十三年，那些隐形保镖又天上地下的跑腿，天上地下的时差容易算错，所以才留金头揭谛不离唐僧左右，这样从金头揭谛跟住唐僧开始，金头揭谛记录的日记，时间是不会错的，观音也就是看够不够八十一难，其实观音也没有时间观念，作者用明确的错误时间告诉读者，是唐僧的隐形保镖金头揭谛和南极星君交接记录的时候，往前推错了时间，而不是吴承恩老先生自己搞混了。

从长安城出发取经的唐僧师徒三人和白马都死了，都被杀人灭口了！最早死的是唐僧的两个徒弟（从长安带出来的），被刨腹剜心，分身而食，接着是白马被白龙所吃，最后是唐僧，肉身被利用完后，被淹死在凌云渡，而真正成佛的是金蝉子。

再重新捋一下这个贞观十三年，贞观十三年九月十二日，这个是唐僧取经出发的日子，唐僧这是虚岁三十一，因为唐僧在接近灵山的时候，在舍卫国布金蝉寺和一位高僧谈论，唐僧四十五岁，那位高僧一百零五岁，贞观十三年，历经十四载，唐僧取经的时候三十一岁。

唐僧从未到过天庭，不用倒时差，而且人间有历法，所以唐僧记录的时间是准确的。按照这个再往前推十三年，唐僧十八岁，唐太宗还没登基，正在打天下。再往前就是隋朝，隋朝也是个短命的朝代，殷开山那时应该是隋朝的官员，历史也确实如此，殷开山也确实在隋朝当过官，陈光蕊和殷温娇结婚，也是在隋朝时期，隋朝比较乱，后来发生农民起义，各地方政府各自割据，唐高祖李渊当时在隋朝还当山西省长，起兵得了天下建立唐朝，后被李世民玄武之变架空。这也能解释十八年殷开山没派人主动联系殷温娇，一是觉得殷温娇和刘洪有私情，觉得丢人，二是地方割据，也不方便。殷开山是跟随了李世民，而刘洪跟随了别人打天下（失败者），殷开山带六万兵打江洲，在和平时期根本是多余的，要是打江山，征讨地方军阀就很正常了。

再说唐僧隐形保镖中的一个特殊的神，金头揭谛，书中没有明说金头揭谛的任务，唐僧取经一定要是一藏之数（五千零四十八天），这个不能搞错，唐僧只能在凡间呆着，金头揭谛和唐僧寸步不离，不用天上地下的来回跑，怕时差（一天和一年）倒错了，记错时间。金头揭谛是在唐僧取经出发第一天开始记录唐僧的行踪，而以前唐僧投胎转世是由南极星君操纵，这俩神仙交接记录的时候应该是在天上完成的，唐僧从投胎到取经出发时三十一岁，对应天上三十一天。在金头揭谛看来，南极星君这个老头下去了一个月，这就是同一年（完全忘了天上和地下的时差），西天又没有历法，就按照唐僧出发时大唐纪年日历，都记为贞观十三年。

金头揭谛向如来和观音交日记，是从金蝉子投胎转世开始，从金蝉子投胎到唐僧取经开始，这一段金头揭谛在天上，和南极星君交接的时候记错了时间，当然西天没有历法，如来和观音也不觉得时间记错了。这从另一点暗示，无论是佛也好，神也好，根本就不关心下届生灵的死活，只是完成自己的任务。

孙悟空被压多少年？大概是五百多年，但文中又明确指出王莽篡汉时期，孙悟空被镇压，按照王莽被推翻的时刻算，来有六百多年，很明显和历史不符，但也没办法，也真是难为老吴了，不提王莽篡汉，也没人考证孙悟空这五百年，可是一提王莽，肯定就有人算出时间来。

老吴在这也应该是想了许久，作者既要表达天像与地像合一，又要和书中神仙五百年一劫相符，只有王莽篡汉和孙悟空闹天宫情节相符，王莽想推翻汉朝，孙悟空想接管天庭，结果被镇压在五指山下。历史情节相符的，时间不符，时间相符的，情节又对不上，老吴可不想被后人扣上不懂历史的帽子。

老吴写《西游记》，那当然知道唐僧取经出发的时间，也知道唐太宗执政二十三年，老吴给唐僧取经出发的时间定位贞观十三年，给唐太宗加了十年的执政，就是明确的告诉读者，这是小说，不是历史，小说中出现的时间和真实的历史有差别，判断时间要以小说为准。

神仙五百年一劫，不用准确的五百年，但也不应差太大，孙悟空一出世，是一个石猴，自己当然不知年月，最后在阎王那里给准确几年，阳寿三百四十二岁，做弼马温十几天（地上十几年），齐天大圣百十天（百十年），被炼了四十九天（四十九年），总算起来是五百多年。

作者用如来、孙悟空和唐僧三人共同确认，孙悟空是被压了五百多年，如来和孙悟空是不知年月，这两个人的时间表述不算数，但唐僧可是高僧，学识渊博，焉能不知王莽篡汉到贞观多少年？唐僧怎么不出来纠正呢？因为这是小说，不是历史，小说里让唐僧默认了孙悟空被压五百年。

老吴用错误的时间记录，却揭露了隐藏在底下的事实。如果你还认为老吴不小心笔误弄错了时间，那是你没读懂。