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    上上周四（4月12日），妻子从菜市场买菜回来，顺势还拎着几束香和几沓纸钱。

    我正疑惑着，妻子眉开眼笑的说开了：“我明天去湄洲湾，给妈祖进香。把命命（指奇奇，长乐土话，心肝宝贝的意思）也带去。”

    “100多人的团，三辆大巴，我同学也去，本来没名额了，刚好有个人生病，顶了她的空缺，才交100多块，小孩免费。”

    “那你去吧，只是苦了我，又要上课又要照顾两个学生。带好命命，人这么多，别大意！”我嘱咐道。

    “听说明天刚好是妈祖的生日（农历二十三），很热闹，去年运气这么背，去拜拜，顺便也去看看。”

    妻子不是信徒信众，但人心中或许是要一点信仰的。带着一颗虔诚的心跟随善男信女们顶礼膜拜心中的神，也增长点见识，开阔些眼界。

    收拾好行囊，带了些硬币，我吩咐妻子带上相机，照些照片回来给我看看，毕竟我也没去过，来福建十五年了，长乐以外去过的地还真不多，福建于异乡人眼中终究是片美丽而神奇的土地。

    妻子带着奇奇早上四点多就起床走了，下午四点多，打电话问及什么时候回来时，说已经下车，就快到学校了。

    尽管很累，妻子还是乐意讲些奇闻趣事，说有个老依姆，由于不会普通话，别人问她去干嘛，她用长乐话说去湄洲湾，结果别人以为她去买豆腐，令我捧腹大笑不已，因为长乐话“湄洲湾”和“买豆腐”同音，都是“mei dou wa”。

    由于是妈祖的生日，庙宇内外，人山人海，摩肩接踵，香火鼎盛，非常热闹，很多台台胞前外朝拜。那天天气比较闷热，那些善男信女们都是急着一个庙一个庙地赶着上香，又怕奇奇走失，妻子本来拍照技术就不行，没拍几张让我满意的照片。

    当我百度看看网友们的湄洲岛图片时，碧海蓝天的湄洲湾，香火鼎盛，游人如织的妈祖庙，雍容慈祥的妈祖石像，气势恢宏的祈福庆典，庄严肃穆的庙宇殿堂。当我问及妻子别人拍摄的美景地有没有去过时，她都说有啊，只可惜在她的镜头下，却没几张看得出，看来以后要身临其境感受一番才好。

    宝贝可能太热了，状态明显不行，回来跟我念叨最多的就是坐游轮前往湄洲岛时，被别人挤哭了。幸好有个学生家长帮带着，否则还真不知怎么样。

    “天下妈祖，祖在湄洲”，莆田湄洲湾湄洲岛妈祖，是妈祖信众朝圣的中心，被誉为东方麦加。

    妈祖文化，也是妈祖信仰，而妈祖信仰也是海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的民间信仰崇拜神之一，同时也为海洋人文发展，体现了一个地方文化形态与特征。

    湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，在莆田市中心东南42公里，与宝岛台湾遥遥相望。因地处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。

　　湄洲湾岛上妈祖信仰闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年)，自幼聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，经常出海抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘28岁时在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。

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