彭氏古文翻译顺口溜暨应用

清镇市暗流中学  彭良举

 

在执教了三十多年初中语文后，我们迎来了古诗文教学改革的辉煌时代。9月，新入学的一年级、七年级中小学生全部统一使用“教育部编义务教育语文教科书”，古诗文篇目大幅增加。有关消息，新初中语文古诗文124篇，占全部课文51％还多。

我们知道，要读懂文言古诗词，读懂文意是基本要求，这自然离不开翻译。因此，作为文言文教学，我认为应该把重点放在准确理解字词句的含义、读懂文章的内容上。翻译，则是体现学生读懂文意的主要形式。

在数十年的中学语文教育教学中，我不断总结，形成了自己独特的文言文翻译思路，并将其经验为一段顺口溜：

彭氏古文翻译顺口溜

一增二减三不变，调整语序通古今；

直译意译相结合，文从字顺记在心。

补齐省略增音节，语法虚词去无意；

纪年称谓直接写，专用名词不用译。

一、“增”以增加内容为主

文言文语言表达上，以单音节词为主，而且，句子有多种形式的省略成分，同时，还有特殊的意动用法、使动用法及词类活用等，翻译时无疑都要增加内容。

1.单音节词翻译为双音节或多音节词

如：伐无道，诛暴秦。——讨伐、诛灭没有道义、残暴的秦王朝。（司马迁《史记·陈涉世家》）

“伐”，讨伐；“无”，没有，不；“道”，道义；“诛”，诛灭；“暴”，残暴；“秦”，秦王朝。单音节词变双音节词、多音节词，是文言文翻译的主要形式。

2.省略的成分翻译时要补充完整

古汉语中，省略句较多，有省略主语、谓语、介词、宾语、兼语、定语等大量现象存在，翻译时都需要根据前后文意补出而增加内容。

①一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭。——第一次击鼓振作士气，第二次（击鼓）（士气）衰弱，第三次（击鼓）则（士气）就竭尽了。（《左传·曹刿论战》）

依次补充（增加）的省略成分有：谓语；主语；谓语；主语。

值得一提的是，古汉语中数量词组往往只出现数词，翻译时必须补上.

②“一（个）屠晚归，担中肉尽。”（《狼》）

分数表示省略“分之”， 翻译时也必须补上。

③“而戍死者固十（分之）六七”。 （司马迁《史记·陈涉世家》）。

2.意动用法翻译为词组（一般认为动词没有意动用法）

值得注意的是，现代汉语名词、形容词不带宾语，古汉语中如果名词、形容词带宾语，那就是活用为动词，有时是意动用法，有时是使动用法。

如果名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么，就是名词意动用法。 

①稍稍宾客其父。——逐渐的把仲永的父亲当宾客款待。（王安石《伤仲永》）

“宾客”，名词意动用法，译为“把......当宾客款待”。

如果形容词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么，就是形容词的意动用法。

②吾妻之美我者，私我也。 ——我的妻子认为我美的原因，是偏爱我啊。（《邹忌讽齐王纳谏》）   

“美” 形容词活用为意动用法，“以......为美”

4.使动用法翻译为词组

所谓使动用法，是指主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，具有“主语使宾语怎么样”的意思，表述为“使......怎么样”。

如果名词带宾语之后，表示使宾语怎么样，就是名词的使动用法。同理，形容词、动词具有“主语使宾语怎么样”的意思时，也是使动用法。

①先生之恩，生死而肉骨也。——先生的大恩,是使死了的人复生,使白骨长肉啊!（《中山狼传》）

“生”，动词使动用法，“使......复生”；“肉”，名词使动用法，使......长肉。

②（天）必先苦其心志，劳其筋骨，......——（上天）必须首先使他的心志受到苦恼，使他的筋骨受到劳累，......（《孟子·生于忧患死于安乐》）

“苦”，形容词使动用法，使......苦恼；“劳”，形容词使动用法，使......劳累（疲劳）。

5.为动用法翻译为词组

所谓为动用法，是指主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作，而是为了宾语所代表的人或事物施行这个动作，具有“主语为宾语怎么样”意思。谓语可以由动词，也可以由形容词或活用的名词充当。

如：等死，死国可乎？ ——同样是死。为国事而死怎么样？ (《陈涉世家》)

“死”，动词的为动用法，为……而死。

6.名词作状语一般翻译为介宾短语

①失期，法皆斩。——延误了时间，按照法律都要处死。（司马迁《史记·陈涉世家》）

“法”，名词活用为“斩”的状语，“按照法律”或“依法”。

②夜篝火，狐鸣呼曰。——夜间点燃篝火，像狐狸叫一样喊道。

“狐”，活用为“像狐狸样”与“鸣”构成复杂的介宾短语“像狐狸鸣叫一样”充当“呼曰”的状语。古汉语中，动词谓语前的名词，一般都有这种用法。

7.“虽然”、“妻子”等古今异义词翻译后，不仅语义大相庭径，而且音节文字增加。

①虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！——即使如此，但是（我）从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢（随便）交换。（《战国策·唐雎不辱使命》）

“虽然”，在这里表示委婉的拒绝，应译为“既便如此，但......”。古语中是两个词，前者是承上便是认同，后者表示语义的转变。

相近的词语还有“然而”.

②“然而不胜者，是天时不如地利也。”（《孟子·天时不如地利》）。

有时，单用一个“然”也是这种用法.

③“然侍内之臣......”（诸葛亮《出师表》）。

④率妻子邑人来此绝境。——率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。（陶渊明《桃花源记》）

古汉语中的“妻子”是含义丰富的并列短语，现代汉语的“妻子”是指“与‘丈夫’相对的女性”，是专用名词；“绝境”是指“没有明显出路的困境”。两者意义大不一样。

二、“减”就是去掉没有意义的词语

具体的说，针对文中只有语法作用，没有实在意义的词不用翻译，也不写出，直接去掉。

①夫战，勇气也。——作战，凭借的是勇气。（《左传·曹刿论战》）

“夫”，句首语气词，表示引出下文或引发议论，在古文中的这种用法没有实在意义，不用翻译。如“夫环而攻之，必有得天时者矣”（《孟子·天时不如地利》）

“也”，句末语气词，起加强语气的作用，没有实在意义，不用翻译。

②以天下之所顺，攻亲戚之所畔，......——用天下归顺的力量，攻打父母兄弟都背叛的人，......（《孟子·天时不如地利》）

“之”，语气助词，用于助于和谓语之间，取消句子独立性，起舒缓语气的作用，没有实在意义，不用翻译。

③吴广者，阳夏人也。——吴广，是阳夏人。（司马迁《史记·陈涉世家》）

“......者，......也”，古汉语中典型判断句型，“者”“也”或联合或单独表示判断语气时，按照现代判断句翻译即可，“者”“也”均不再翻译。

④怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”——失望而叹恨很久，说：“如果谁有朝一日富贵了，不要忘了大家。”

“之”句末语气词，起强调突出的作用，没有实在意义，不用翻译。

其他虚词，如果只有语气或语法作用而没有实在意义，翻译时，都是“减”的内容。

⑤“呼尔而与之。”（《鱼我所欲也》）

三、“不变”就是不用翻译，直接写出

具体的主要便是，表示人或事物名称的名词不用翻译，表示时间的纪年、纪月、纪日的时间名词不用翻译，地名、事件等专用名词等不用翻译。

①陈胜者，阳城人也，字涉。——陈胜是阳城县人，表字叫涉。（司马迁《史记·陈涉世家》）

“陈胜”，人名；“阳城”，地名；“涉”，陈胜的字，相当于名词。这些词，都不用翻译，即“不变”。

②庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。——庆历四年的春天，藤子京被贬为巴陵郡太守。（范仲淹《岳阳楼记》）

“庆历四年”，是特指纪年专用名词，不用翻译。（附记：有些资料包括教师用书，往往将古文中的纪年时间用公元纪年翻译出来，本人一直持反对意见，一是增加读者负担，没有几个人有这种专门的知识和精力去推算，二是就算课文有注解也不一定百分之百正确，三是避免行文繁琐。）

“藤子京”，人名，毫无疑问不用翻译，直接写出。

③攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。——（陈胜亲自带领队伍）攻打铚、酂、苦、柘、谯几个县城，都攻下了它们。（司马迁《史记·陈涉世家》）

“铚、酂、苦、柘、谯”，皆为地名，全部直接写出。

四、“调整语序”

古汉语中主谓倒装句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等特殊句式，翻译时，要按照现代汉语用法译出，否则，就会造成语序混乱、词不达意的后果。

①甚矣，汝之不惠。——汝之不惠，甚矣。（《愚公移山》）（主谓倒装）

②何以战？——以何战？（《曹刿论战》）（介宾短语宾语前置）

③宋何罪之有？——宋有何罪？（《公输》）（动宾关系宾语前置）

④马之（千里者），一食或尽粟（一石）。——（千里）之马，一食或尽（一石）粟。（《马说》）（名词中心语定语后置）

五、“直译意译相结合”与“文从字顺”

直译，顾名思义，就是字字落实，译文与原文一一对应。意译，则是只求意会，不拘泥于一词一句，只要求翻译出句子的意义，力求文从字顺。如：

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈  涉  少  时，

陈胜是阳城县人，   字涉。吴广是阳夏县人，  字叔。陈涉年轻的时候，尝   与    人     佣    耕，               辍   耕   之   垄   上，

曾经跟别人（一道）被雇佣耕地，（有一天，他）停止耕作走到田边高地上，

怅    恨   久  之， 曰：“  苟      富    贵，  无 相  忘。”佣  者

失望而叹恨了很久，说：“如果谁有朝一日富贵了，不要忘了大家。”同伴们

笑 而应曰：“若   为    佣    耕，    何   富  贵  也？”陈 涉 太 息

笑着回答道：“你是被雇来给人家耕地的，哪里谈得上富贵啊？”陈涉 长 叹

曰：“嗟乎，燕雀 安 知 鸿 鹄之 志 哉！”

道：“ 唉， 燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？”

固然，教学有法而教无定法，古文翻译各有绝招，但基本的规律还是必须的，而且，规律化能够给学生举一反三、触类旁通的感悟，对提高学生阅读、理解文言文能起到事半功倍的效果。固谨以此文抛砖引玉，以期促进文言文教学的百花盛开局面。