共和国教科书新国文第八册

第十九课    分业之利益

一人各治一业，事似迂也，而成功甚速。一人兼治数业，事似便也，而操业难精。于是分业之事以起。有木工语其妻曰：“吾挥斧捶凿，用力既多，甚似为苦。“妻曰：”吾事炊饭缝衣，亦不堪其繁冗。“由是夫妻谋相助，俾剂于平。日则共往工场，食时同炊爨，夜亦同事裁缝。岂知妻就工终日，板不成斫，且毁刀凿，伤指，妨缝纫。夫对灶燃火，饭既焦不可食，剪裁终夜，屡误屡改，尽束布无一成者。彼此心力俱瘁，工作皆无效。乃大悟分业之便，更约如初，而工事家事均就绪。

第二十课    戒轻率（一）

居室所以藏身，非他人所得侵也。有人于此，入他人之室，不待其主人之承诺，率然径进，得无有不便于主人者乎？

昔者，孟子入私室，其妇袒而在内。孟子不悦，以告其母，曰：“妇无礼。“母曰：”乃汝无礼也。礼不云乎，将入门，问敦存；将上堂，声必扬；将入户，视必下，不掩人不备也。“夫家庭之内，夫妇之间，居室之权，相与共之。然而进退之不可以苟也如此，况其他乎？自爱者其慎之。

第二十一课    戒轻率（二）

甲生性坦率，高谈大步，旁若无人。乙生屡规之。甲曰：“此我自由，无与他人事也。”

他日，二生乘舟赴某地。舟人喧哗，对语不相闻。甲生恨之。乙曰：“乙亦知喧哗者之为侵人自由乎？然则子之高谈雄辩，宁异于是？“甲曰：“吾知过矣。”

无何，二生游公园。甲生引吭高歌，手舞足蹈。乙生曰：“子之高吟，不扰人之对语乎？子之舞蹈不妨人之散步乎？舟中之事，岂遽忘之？”甲生立自责。

自是刻自检束，于大庭广众之间，无大言，无剧笑，见离坐离立者，不敢参于其间。遂以恭谨闻。