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于氏于店子族谱2:序言附录一

(2025-06-04 10:33:52)
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各庄支谱总序

于店子族谱序

好仁墓志铭

始祖来莒前后

首次修谱概况

于氏于店子族谱2:序言附录一
       下面开始介绍前述直系祖先主线的背景,主要取材于族谱前列的几篇修谱序言及其一篇附录。这次是其第一部分,过几天再由第二部分收尾。
       第一篇序言是与以下几篇序言具有不同特色的各庄支谱总序。民国二十年(1931年)岁次辛未由十五世孙荫坡和壬林署名。这两人在于店子族谱中没有见到,也许是其他村庄的未可知。该篇以南北乡合订族谱情况介绍为主,这和于家店子族谱修订有何关系也不清楚。该篇主要内容如下。
      自周初分封以来,凡我族人莫非武王之苗裔也。(这与我所知契合。周初武王封自己的某个儿子在邘邘国,这个儿子便是于姓开端的始祖-笔者)。且厉阅莒志,洪武以前从未见原居之族人。是又知同斯谱者,皆昔时由(登州或曰澄州黄县,今山东省烟台市龙口市-笔者)赤山寨(赤水)雁行而来之始祖(兄弟数人)之留遗也。
       嘉庆丁(巳?-同前)年南北乡族谱合订。各庄支谱只寥寥数处。序言接着提及光绪丙午鹭臣修谱(不知是否下面所说的光绪初年十三世惠吉那次修谱,鹭臣这个名字族谱中也未见到-同前)。今仲光修谱(仲光这个名字族谱中也没见到,不知与后面所说民国二十一年那次修谱是否有关-同前)。总计各庄支谱共计五百余页。序言还提及前次寿田修谱,此次仲光修谱。(不知与后面所说几次修谱,尤其民国二十一年那次修谱有何关系?-同前)
       第二篇序言是于家店子族谱序。嘉庆丁巳年六月二十四日由敬亭和学训两人署名(这两人族谱中也未查到,更没有标明是第几代的按序言所说大概是第十世的-同前)。该序言直接指明这第一次创修于家店子族谱由序言署名者欣然代为序,任其责者,(十二世)玺与电并颜子(十三世)慎修也。
       该序言补充于家店子与亭沟、东关、土山均属大支,与我始祖盖兄弟也。于家店子旧谱即失,上世莫考,惟自昭叙起,不得不以昭为第一世,究据现在辈次似以昭以上应缺二世。序言提到于家店子西偏均属昭祖苗裔,其东偏则又自板楼移居此庄,风闻乃我四支东藩后也(已由于氏于家店子族谱藩后支谱证明-同前)。序言最后为族谱缺失之处深表遗憾。这些缺失之处至今也不多得以补全。但是这种遗憾恐怕有诸多存在之处,因为事物发展的唯物辩证法则告知我们这完全是一种正常现象。
       该序言以好仁墓志铭作为附录。好仁是第五世中唯一未失讳者。这篇墓志铭提供了对此前此后几世族谱极其有用的参照资料。开篇提到东溪子思温。(这东溪是否为好仁字号不得而知-同前)墓志铭对好仁祖父昭父亲傑的简况作了介绍,其中昭任职河南睢州幕比我们现在采用的还要稍详。傑诞四子比现在傑有好仁一子另两子失讳稍详。墓志铭披露好仁生于明成化庚子(1480年)十二月二十九日,这也为我们确认始祖兄弟来莒县大抵发生在明朝初年提供了最早的参照依据。墓志铭还写明好仁去世于嘉靖壬子年(1552年)十二月初八日,享年七十有三(虚岁)。好仁娶朱氏何氏,子三长即思温,次思齐,三思道暨孙大同。这些都为我们现在认知当时前后一些情况提供了最早参考依据。
      

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