《登高峰 颂椰树》

离开干六年、黑发变物之后、文判那联工作。过去种过小株济机的高产试验团、找在是去做另种性质的“试验相”、不是去景株行距、而是去爬个出峰。出发的地方、不是山腰、而是谷底。从低单的山谷爬到那高耸的山峰、某些地段是相当院销的，术可能鼓作气冲上去、而要作相当长期的严酷，努力。汗水混透衣背是不用说的了，中间司，能还要嘴口气，找个地方小照。目标很明确、道脐也清晰、虽不笔真、有路标指引、错不了。有心当然十起、时间却不短暂。原来走在新头、会不会掉队游后，这很难说。

我想、多从登山的实践中，摸索其规律，总结些经验，为后来者省点不必要的白费劲，提高点前进的速度。也想把队伍调整好，  使这支登山队，步伐整齐，顺利地登上高峰。

在遍地是英姿飒爽、高耸云霄的椰子树的海南岛，当你口渴力疲时，得到一个椰子，削去那碧绿的外衣，找到那硬壳上的芽孔， 插下一根管子， 吸下清澈香甜的椰子水， 一股甘美的清流， 滋润了干渴的心田，疲劳为之顿消，精力因之充沛。

于是，我想，椰子树可能是鼓舞二十三年红旗不倒的精神力量，也是我们学习的榜样。

玉立凌云飘秀发，临风飒爽更多姿。

甘供琼露滋宾客，愿献碧衣作幄帷。
香骨精雕倍眷恋，柔丝织梦更相思。
挺身抗暴卫村落，殷切频歌改革词。

《笑傲江湖》

那日嵩山比武夺帅，其实群雄尽皆屏息凝气，一时嵩山绝顶之上，寂静无声。

这时岳灵珊出招越来越快，令狐冲瞧着她婀娜的身形，想起昔日同在华山练剑的情景，不由得痴了，眼见她一剑刺到，顺手还了一招。

适才交换的这两招，是两人在华山练剑时共创的“冲灵剑法”，“冲”是令狐冲，“灵”是岳灵珊，是二人为了好玩而共同专研出来的剑术。令狐冲无意间使了一招“青梅如豆”，岳灵珊便还了一招“柳叶似眉”。

两人原无深意，可是突然之间，脸上都是一红，这套剑法，二人在华人已不知拆过了多少遍，但怕岳不群，岳夫人知道后责骂，从不让第三人知晓，此刻却情不自禁，在天下英雄之前使了出来。

这一接上手，顷刻间便拆了十来招，不但令狐冲早已回到了昔日华山练剑的情景之中，连岳灵珊心里，也渐渐忘却了自己此刻是已嫁之身，是在数千江湖汉子之前，为了父亲的声誉而出手试招，眼中所见，只是这个倜傥潇洒的大师哥，正在和自己试演二人合创的剑法。

只见他二人在半空中轻身飘开，俱是嘴角含笑，姿态神情，便似裹在一团和煦的春风之中。

二人在华山创制这套剑法时，师兄妹间情投意合，互相依恋，因之剑招之中，也是好玩的成份多，而凶杀的意味少。此刻二人对剑，不知不觉之间，都回想到从前的情景，出剑转慢，眉梢眼角，渐渐流露出昔日青梅竹马的柔情。

这与其说是“比剑”，不如说是“舞剑”，而“舞剑”两字，又不如“剑舞”之妥贴，这“剑舞”却又不是娱宾，而是为了自娱。

《爱人》

爱人是两粒团聚在人间的尘埃，让家升起烟火；是两片汇集在天边的流云，共穿一件彩衣；是两朵并蒂的莲花，一样地心事透明；是两只情深意笃的白鹤，生生世世相守。

爱人是你走累时，一块可以歇脚的石头；是你悲伤时，一条可以擦拭泪痕的手帕；是你无人喝彩时，悄悄向你竖起的大拇指；是你落魄时，不离不弃的影子。

爱人是一枚切开的石榴，你流泪，他也心酸；是未被开启的贝壳，双双把甘美包裹；是雨夜的一盏台灯，使你看到枕畔的星光；是霜晨的一条棉被，让你的美梦不会被寒冷撕破。

爱人是惆怅时，能伴你起舞的夜曲；是孤独时，来你窗前歌唱的燕子；是远行时，在你耳旁千叮咛万嘱咐的人；是归航时，站在岸边向你含泪招手的人。

爱人是跋涉时，能拔除你脚底荆棘的人；是歇息时，轻轻拉着你手入睡的人；是你遭到误解时，射向谗言的锋利的箭；是永诀后，能用温馨回忆照亮你余生的人。

爱人啊——

就是彼此的天堂！

《我喜欢出发》

我喜欢出发——汪国真我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。

     《认识到自己的无知》

谁要摆脱无知，就要先承认无知。惊异是一切哲学的根本，探索是进步的基础，无知则是死胡同。骄傲的人宁愿做满口胡言和谎言的首领，也不愿做真理学校的弟子。

真正有知识的人的成长过程，与麦穗的成长过程一样：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起，但当麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚地垂下麦芒。

我们知道的知识，跟我们的无知相比，仅是沧海一粟。

图文来源：网络。感恩原作者！