创作思路-----梅东升西藏油画
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西藏梅东升油画家 |
分类: 梅东升油画博文 |
雪原让生命更纯粹
--------创作思路.梅东升
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梅东升
《獒的传说》系列灵感来源一次草原风暴,构思草稿到完成六个月.在牧区目睹藏族妇女与风暴抗衡场面。
我以暗沉的蓝与红、冷与暖的反差体现恶劣的风沙天气,母亲的形象在具有高原特色的基础上力求突出她坚毅不屈的眼神,并以大红色的服饰突出主体地位。獒的存在更是为了的是体现一种能量。
我们总是渴望一种能量,它可靠而又坚定,不离不弃,满满的责任与忠诚,却又有它的独立和尊严,不屈而又悲悯的情怀。它是我们身处逆境时的精神依靠。而獒正是这精神的代言,当然,你也可以和我一样理解为一种母性的精神。
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獒的传说之一(局部)
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獒的传说之一(局部)
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獒的传说之一(局部)
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獒的传说之一(局部)
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《獒的传说之一》
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1、《獒的传说之二》
在某种程度上,我是爱慕狼的秉性的,它们聪明坚忍又桀骜不驯,却也毋庸置疑的凶残与冷酷。当我行走荒原的时候,我会情不自禁地去想到狼,我是爱慕又恐惧的,是一种深切的不安。就象风沙来了我却无处躲避和依靠,脆弱又孤立无援,这是我切身的体会。
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2、《梦回西藏》
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3、《天光》
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4、《安多高原掠过的光》
如果灵魂可以用形象来表现,就是这眼前的一切:躯体、色彩、魂魄、大地、云朵、光芒!人一定是要有精神的,不是软弱无力的,是那种和大地,和自然一样的力。
5、《天上西藏.红月》
我想表现一种穿透时空的人、神、宇宙合体的精神,大地生灵内心的一种喧嚣,力图超越现实的沧桑而渲染浓郁的梦幻色彩。在这里,鹰代表雄性,红月则是阴阳的结合。裸露在西藏高原的天空下的鹰,俯瞰着世界。它的长鸣,它的语言,是天籁之音。它引领着众生,于惊心动魄的大美之中,渡向吉祥明亮的净土。
画面透露着我对西藏的那份独到与厚重的理解,把西藏的诸种元素渲染淤积于画面。现实的沧桑染上了浓郁的民族与宗教风情,这种源于现实,而又超越现实的形式使得艺术拥有了丰富的生命力与绵长的想象空间。
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6、《西藏.西藏》
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7、风从草原来(局部)
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7,风从草原来
这是风带来的讯息,呢喃在无尽的草原上,是天籁,是圣语梵音。风从远古而来,时而轻柔温婉,时而强劲凌厉,它诉说,远山沉默,獒声震慑,它拂过每个听风者的心头,涤荡诚挚的魂灵。
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8、《云上风》
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9、《极地之二》
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10、《风过高原》
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11、《风中的达娃》
“在那东山顶上,升起白白的月亮,年轻姑娘的面容,浮现在我的心上”
这幅作品的灵感来源于那首根据仓央嘉措的情诗创作的歌曲《在那东山顶上》。“达娃”在藏语里的意思是“月亮”,也是很多藏族女孩子的名字,表现思念中的情人的景象,色彩体现一种梦境和幽思,并以奔跃的羊来体现心中的激情。
这个世上有无数的情歌,无数的恋人唱着属于自己的情歌。梦中的恋人只在皎皎的月光下,在风中歌舞。梦中的玛吉阿玛,羚羊一般的秀美灵动,她只为一个人回眸,为一个人相思,她的情歌,只为一个人忧伤。
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12、《游离》
我一次次地逃离城市,远离人群,把自己抛进这片广袤雄浑的天地。连我自己都不知道,我试图在寻找什么?或许有时候独处,是叩问心门的最好方式。思绪千回百转,群山却沉默,草原沉默,苍穹沉默。这世间真真假假,爱欲情仇,我又得过多少,失去什么?玛尼堆边的老人虔诚地诵经,风马招展,我的魂魄却游离,在“天”与“地”之间。
高原,仿佛与我们在对视。很多时候我更象是被高原的眼神震撼,是因为那眼神中有广阔的天空和大地,有凛冽的风啸和巍峨的雪山。这里是天堂的守护者,这里是神明的栖息地,这里是纯净和圣洁的发祥。这是世界的屋脊,这是最后的净土。天是最高最蓝,云是最白最美。连雪山、河流,连苍鹰的背影,都披着圣洁的光芒。你无法不低下头来审视自己,阳光眩目,直射你的灵魂,它要你心甘情愿地静下心来思索:贫穷或是富有,今生或是来世。直到你踏遍了山山水水,经历了岁月沧桑,你终会听懂一首歌,铺洒在往生的路途。

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