加载中…什么样的故事才是有力量的？202306
(2023-06-08 16:41:04)
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什么样的故事才是有力量的？
202306高考新课标I卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
分析：
命题材料并不复杂。陈述对象是“好的故事”，陈述话题是“好的故事”的作用和价值。表层即有益于表达和沟通，深层即改变个人命运，展现民族形象。言而总之，好的故事有力量。
写作任务也较为简单。“好故事有力量”这个判断引发了哪些联想和思考。“联想”意味着要关联呈现一些好的故事，“思考”意味着要挖掘这些好的故事的力量源泉。基于这个理解，文体宜用说理文。若用记叙文，则联想够而思考呈现有可能不足。
于故事中说中国
华南师范大学
故事是什么？是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的哀切，是“千秋功过，任人评说”的意气，是“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路”的无畏，亦是“驰驱一世豪杰，相与济时艰”的担当。云山苍苍，江海泱泱，文人史记，百姓之乐，无一不是中华五千年纵深处难以忘怀的故事，它们跨越万里长河，汹涌在我们眼前。
一说故事，离不开诗意中国。文化之于民族，是不可或缺的精神命脉。五千年历史，三千年文脉，古老的中国大地上，发生过无数动人心弦的故事。成吉思汗一生叱咤风云，戎马倥偬，开辟元朝历史版图，一把弯弓缔造蒙古汗国；陶渊明于众人中独自选择归隐田园，追求内心“悠然见南山”的宁静理想；李时珍一介布衣，躬身实践数十载，走进深山，亲尝百草，终究挥就不朽医书。回望中国来时之路，说爱国，有屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的炽热情怀；说衷心，有诸葛亮“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的鞠躬尽瘁；谈故乡，离不开杜甫“白日放歌须纵酒”；谈理想，离不开李白“我辈岂是蓬蒿人”。
二说故事，离不开中国声音。袁隆平，一名真正的耕耘者。无论名利如何，他依然专注于田畴，喜看稻菽千层浪，用一生在中国的黄土地上书写“禾下乘凉梦”。谭嗣同，为中华民族的振兴奋起呼号的英雄，他将全部的气力、血泪投诸挽救民族危亡，以“去留肝胆两昆仑”的绝唱，挺起了黑暗时代的民族脊梁。死何所惧？群山奔赴若波涛。张桂梅扎根贫困地区四十余年，亲手送大山里的女孩走出困囿的生活，唱响“我生来就是高山而非溪流”的生命赞歌。命运置她于危崖，她馈人间以芬芳。千千万万的“中国之声”，讲述着无数个振聋发聩的中国故事，展现独属于中国的华彩篇章。
三说故事，离不开人民建设，离不开大国重器。中国制造扬帆出海，在卡塔尔世界杯大放异彩；冬奥盛会成功举办，中国向世界发出“一起向未来”的诚挚邀约；大疫三年，中国以无数人前赴后继的抗争，书写“遥知百战胜，定扫鬼方还”的毅力和决绝。从万里长江如天堑，到港珠澳大桥引发“长桥卧波，未云何龙”的惊呼，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，一个个巨大的跨越已然成为身后呼啸而过的驿站，在“复兴号”风驰电掣的征途上，我们没有终点，下一站是无远弗届的远方。
泱泱中华，万古江河。如日之升，如月之恒。在这些无数的故事中，见到了一个又一个历史的细节，在这些星辰般的碎片里，看到了中国人民在苦难中前行的脚步。江山留胜迹，我辈复登临。我们将以更深邃的视野和更博大的胸怀，立足中国大地，讲好中国故事，以青春奋斗之我，书写民族华章。
积故事之篑，筑丹山九仞
湖北大学
“持长剑纵马，执妙笔生花。”西楚霸王不过江东的豪言，令李清照至今思项羽；史书上记录马嵬坡的惊变与悲剧的一笔，让长生殿夜半无人的私语流淌千古文墨；马可·波罗游历东方诸国的见闻，给予大洋彼岸的人们瑰丽绚烂的异域想象……一件件故事里，我们观古今于须臾，抚四海于一瞬。
传千年之经义，燃万古之明灯。历史的苍穹之下，再久的时光也转瞬即逝，唯有故事久久驻足。透过《琵琶行》的且吟且歌，恍惚间能瞥见浔阳江边白居易被沾湿的青衫；知道“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王”的遭遇，让今天的我们也可以听懂那惊才风逸下一声沉重的悲慨。东床快婿、竹林七贤、“未若柳絮因风起”，带着浓郁的书卷气而来，读过便记着一生一世；三国里的赤壁，水浒里的好汉……从小听啊听，在人物群像里懂得什么是豪气干云，在语言璀璨里明白什么是汉字文明，在情节曲折里领会什么是中国智慧。岁月为故事留下了人文的美痕，历史是不卷收的文章，也是薪火相传的文化丘壑里最深沉的回响。
立生命之直标，锚前进之方向。《旧唐书》有言：“但立直标，终无曲影。”人生于世，无不借故事的力量在朦胧中勘破清明，少走曲折是非之路。幼年起，我们听雷锋、王二小的事迹长大，自此就深植淳淳爱国情、拳拳赤子心；读书时，在《桂花雨》里嗅着故乡与亲情的香气，在《和时间赛跑里》里发起同永恒的挑战，在《秋天的怀念》里看到母亲的车辙，便明白人有人伦，有感情，有万顷之力，亦有终生难以逾越之物；直至现在，武大靖、谷爱凌等冰雪健儿的传奇经历，被一再书写、广为流传，拉动“冰雪经济”火热，冬奥风潮长尾效应十足，无数个孩子心里种下一颗梦想的种子，用一个最清晰的故事，回击奋斗路上一串最泥泞的彷徨。
品万物之殊同，领世界以大美。《病隙碎笔》中有灼灼箴言：“异，不是要强调隔离与仇视，而是在呼唤沟通与爱恋。”故事，搭起天堑上的梦幻之桥。三毛的《万水千山走遍》，沙漠、印第安、敦煌、舟山，异域风物在篇篇游记里状若一体；海峡两岸盈盈一水间，幸有《乡愁》等心领神会的叙事话语，让大陆与岛弧的心先于地域，串联成同一片大地；意大利女宇航员引用“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”介绍在太空上的感受，走红社交平台；中国歌剧院推出的歌舞剧《孔子》，在海内外引起重大反响；穿越大洲和大洋，总有“肖申克”式的希望令人泪流满面，“泰坦尼克”上的爱走出时间、变成永恒，“千与千寻”模式的天真与锐利发人深省……有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。在更大的范畴，也是一样。纵观今日世界，处处可见鸿沟，但“国家之魂，文以化之，文以铸之。”一个个不一样的故事，潜藏着阅读整个民族风貌的精神密码。换个角度来说，借故事之力携万象之手，也是我们寓天地怀抱的一种方式。
时代呼吁着青年“讲好中国故事”，从传统文化到当下中国，精神领域的中国制造理应有其回响。尽挹西江，细斟北斗。山海寻常，因人有所寄托而拥有全新的意义。以悠悠文墨，讲江山如画。且看中华文明的洪流，在新时代浪潮中奔涌前行！
好的故事是天下人讲述的
拿破仑说过：“这个世界上有两种强大的力量，一种是利剑，一种是思想，从长而论，思想要比利剑强大得多。”看来故事的力量是排不进一二名的，但是，如果赋予利剑和思想以故事，那力量也就更强大了。
譬如季札挂剑的故事。季札是春秋吴国人，他出使晋国，“带宝剑以过徐君”，“徐君观剑，不言而色欲之”，季札知其心，也就“心许之”，打算完成使命便回来赠剑与徐君，何曾想返回时徐君已死，于是季札“以剑带徐君墓树而去”，徐人嘉而歌之:“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”这真是一个有力量的好的故事。季札的剑乃“吴国之宝”，固然有强大的力量，但若没有配着这样一个故事，他的剑再锋利，也抵不过时间的锈蚀，但有了故事做药引子，这把剑就留在炎黄子孙的文化记忆里。当然，留下的与其说是剑，不如说是季札那雍容而高雅的贵族精神，当然，这种贵族精神的内核其实是诚信重诺的思想。
思想比利剑强大得多，尤其是赋以故事的思想。若思想是蛋糕，那故事算是奶油，奶油蛋糕比蛋糕值钱。当然，倘若蛋糕小而奶油多，是立不住的，会塌成一滩。故事是个花架子，为的是把思想之花架起来。贾府的兴衰，宝黛的聚散，令人唏嘘，但曹雪芹在悼红轩中“批阅十载,增删五次”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”背后的人生世相之理才是根本。
因此，固然故事有力量，但力量终究源自故事深处的思想。故事扎痛心灵的，是肉中那根思想之刺。讲好一个故事，远没有故事有硬核更重要。故事往往有欺骗性，动人的是故事里的事实与思想，还是故事的讲述方式？对于生活在信息茧房里的现代人来说，这是首先要明白的。
故事也罢，思想也罢，其深处总归是人。思想对了，人就对了。人对了，故事就精彩。否则，故事终究是个事故。但凡人间事故，除了天灾，哪个事故里面没有坏人呢？而不少天灾，其实也是人祸。
故事的硬核在人，推而广之，则宏大叙事的硬核在天下人。陈毅说过：“淮海战役是人民群众用小车推出来的。”据统计，淮海战役66天中，前后共出动民工543万人。
可见，最有力量的好的故事总是天下人讲述的。
（作者系深圳外国语学校语文正高级教师，特级教师）
赓续文化基因，讲好中国故事
胡适先生曾经说过，发现一个古文字的意义，和发现一颗小行星，学术价值是一样的。在我看来，讲好一个故事的意义和完成一篇巨著的文化价值不相上下。
当嫦娥划破月下的轻波，乘风迎月色而去；当夸父于渭水之滨迈开大步，开启逐日的征程……一个民族最原始的精神记忆正在觉醒，这是生命的源头。我们在故事的轮廓中探寻民族基因，在文字的编码中追溯生命的起点。
神话为什么会吸引人？因为神话有着飞跃的想象力，往往能创造出意想不到的时空。表面上看起来那个超现实的世界似乎天马行空，但实际上内里却有着某种特殊的内在思路和发展逻辑，它们表达着先民对这个世界最初的感受和想象，也奠定了一个民族的文化心理。
嫦娥飞天，与月共舞，这是属于中国人的浪漫星辰。远古人类对夜空有着天然的崇拜与渴望，这是对世界运行规律的朴素叩问。千年之后，中国航天人带着远古神话对星辰的向往将探月工程命名为“嫦娥”，续写了奔月的神话，在这之后更有“祝融”探火，“鹊桥”传书，浩瀚宇宙见证着中国人的星光梦想。
夸父逐走，与日同辉，这是涌动于血脉中的自强不息。“夸父与日逐走，未至，道渴而死。”他的追逐不是要跪在太阳神脚下，而是要追上它与之并驾齐驱，这是一个有关“征服”的故事。2022年夏季奥运会百米赛场上，“亚洲非人”苏炳添创造了9秒83的好成绩，刷新亚洲男子短跑纪录。一百米的红色跑道，每一寸都是他对自我的挑战。所谓“自能成羽翼，何必仰云梯”，他真正做到了在每一寸呼吸中感受生命。
故事是有力量的。一个好故事可以连接时空，启迪性灵，滋养生命。就像是一座老北京的四合院，宫里有宫，层层推进，环环相接，神秘莫测，越深入到里面越是精彩，越细细品味越能看到更广阔的世界，越历经时间的考验越是珍贵。
如嫦娥的浪漫，夸父的追逐，更如那个落英缤纷的桃花源……繁华落尽见真淳，尘烟散尽知归处。如今的我们仍会时时在这些故事中叩问生命的意义，涤荡疲乏的灵魂，获得精神的丰盈。每个人都能打造自己的桃花源，每一个拥有高贵灵魂的人都能讲好自己的中国故事。
从上古神话到新时代的中国故事，一个个好故事汇成了我们整个民族的“精神居所”。一个民族，正因为在精神价值上拥有正面归向，才能够永远保持再生的力量。我们生于斯，长于斯，中华文明以她特有的包容绵延着整个民族，养育了一代代精魂。作为青年的我们，不妨从讲好一个故事开始，赓续文化基因，向着民族的未来前进。
故事中的成长和延续
烟火人间，细细琐琐。大人们热衷寻个由头，给孩子们讲故事，或大或小，亦真亦假。皆窜于街头巷尾，起初供茶余饭后的消遣聊资，最后变为了家喻户晓的故事。
常言道起头，结尾还不忘附上几句八字箴言，这便是故事的楔子。年幼可谓不知事理，只能从父母双亲的三言两语中记个一二。若干个英雄头衔被误记为模糊的路人甲一点也不为过，空洞乏味的说教早已被抛却在了脑后。故事，要说是就是，不是也是，我们恰好是平凡人，又怎会透彻感悟故事中的隐喻和力量。
待有朝之时，晓理明道，恍如梦魇般惊醒明了的我们早已从故事中受益万千。拥有好物什时知谦让分享，乘坐公共交通时讲文明有序，拒绝浪费粮食时体农民辛劳......点点滴滴。原来，故事早已不再是远古先贤身上仅有的智慧与精神，也不再是父母口中遥不可及的模样，它早已如春风化雨般浸润了我们的心灵，渗透肌理，融汇血脉，勾勒出生长在这片黄土大地上中华儿女的精神轮廓。
说故事的人双鬓间白发隙生，听故事的少年循着故事追逐，竟被岁月裹挟不知不觉间也变成了故事中的理想人设。又恰因我们是平凡人，看到了更多出身平凡的故事。
李子柒，顺时而生，适时而食；松间酿酒，春水煎茶；柴米油盐，记录禅趣。没有精妙的光影和构图，没有刻意的噱头和宣传，在世俗缠身的泥潭中坚定地走出来，不愠不怒，用这乡野山涧中的一花一木诉说着中国式的烟火浪漫和诗意故事，更能丰拓“只此青绿”的文化魅力。
桂海潮，一个曾躺在山坡上放牛牧星的六岁孩童，竟将赤旗插遍寰宇，抬眼望月，俯瞰地球蓝。像桂海潮仰望过“杨利伟”那般，坚信读书改变命运的“桂海潮”又成了许多孩子的心之所向，坚定了无数大山里的孩子出云山、破苍穹的梦想。
袁隆平，一双布鞋一条棉裤，追逐一生禾下乘凉梦，如今微风轻拂稻田，稻浪滔滔，谷子沉甸甸的折弯了腰。国士虽逝，却将种子播撒在了我们心间。即便我们身处于内卷的时代无所适从时，也能砥砺自我，做一粒“好种子”，不被“躺平”的叹息所淹没，保持赤子的热爱。
故事，一定是一个首尾接续的环形。如是口耳相传，造就了故事；如是代代相承，孕育了精神。经年过后，听着上一代故事长大的稚童他日也定将破茧成蝶，蜕变成执笔叙新芽的少年。
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