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(2023-03-27 09:06:49)
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部编版七年级语文下册古诗文理解性默写
（一）《竹里馆》（王维）
1.王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂，明月相伴情景的两句是：深林人不知，明月来相照。
2.王维《竹里馆》一诗中,写诗人的活动的两句是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
（二）春夜洛城闻笛（李白）
1.李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2.表达诗人自己情怀，却从他人反说。不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切的是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
（三）逢入京使（岑参）
1.写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2.《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
（四）晚春（韩愈）
1.写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命的本色的句子是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
2.通过拟人的修辞写就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
（五）《登幽州台歌》（陈子昂）
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（六）《望岳》（杜甫）
1.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
（七）《贾生》李商隐
1.表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.笔锋一转，借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
（八）《登飞来峰》（王安石）
1.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.《登飞来峰》：与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”（“会当凌绝顶,一览众山小”）两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
（九）《过松源晨炊漆公店》（杨万里）
1.《过松源晨炊漆公店》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是：正入万山围子里，一山放过一山拦。
2.登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
3.李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山围子里，一山放过一山拦。
（十）《约客》（赵师秀）
1．赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂，无聊心情的两句是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
2．赵师秀《约客》一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
（十一）《游山西村》（陆游）
1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象，民风淳朴的语句：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
3.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
4.《游山西村》中诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹的诗句是：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（十二）《己亥杂诗》（龚自珍）
1．龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
2．
（十三）《泊秦淮》（杜牧）
1.《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（十四）孙权劝学
1、本文选自《资治通鉴》，这本书是由北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2、人物性格：孙权（严格要求下属、循循善诱）、吕蒙（知错就改，谦虚好学）、鲁肃（敬才爱才）
3、成语：吴下阿蒙、刮目相待（解释）
(1)成语：吴下阿蒙
(2)成语：刮目相待
4、本文通过什么方法表现人物性格的？
文章注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
（十五）《木兰诗》（南北朝乐府北方民歌）
1.《木兰诗》写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄。
2.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
3.《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是：爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
4.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
5.《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句：万里赴戎机，关山度若飞。
6.《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。
7.《木兰诗》写征途遥远行军神速的语句是：万里赴戎机，关山度若飞。
8.《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：策勋十二转，赏赐百千强。
9.《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金析，寒光照铁衣。
10.《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
11.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
12.《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全诗主旨的诗句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
13.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡
14.如何理解木兰这一人物形象？
解析：木兰是中国文学史上一个不朽的人物形象。她是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人理责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢刚毅淳朴的优秀品质。
（十六）《陋室铭》刘禹锡
1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：
5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：
6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。
7．本文作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。
8．铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
9.文言词语
名：有名，著名。灵：灵异。
斯：这。德馨（xn）：品德高尚。馨，香气。
鸿儒(rú)：博学的人。鸿，大。
白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
调：调弄。素琴：不加装饰的琴。
金经：指佛经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。
案牍（dú）：官府的公文。
劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
（十七）《爱莲说》周敦颐
1.描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
6.比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
7.写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
8.本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
9.文言词语：
蕃（fán）：多。
染：沾染。濯：洗涤。
清涟：水清而有微波,这里指清水。
妖：美丽而不端庄。植：立。
亵（xiè）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
谓：认为。隐逸：隐居的人。
君子：品德高尚的人。鲜：少。
蔓：生枝蔓。枝：长枝节。
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