《大汉一统》局部

    第三、论传统思想与收藏市场接轨

    艺术进入市场就是商品。怎样打造关公品牌并进入市场有效推广，不仅与传统文人思想冲撞；与工商办证、商标注册也有三年之久的不断碰撞。

    多年来我们创作主体选择是中华民族的发祥地长江。创作题材锁定是今的长江故事和古的三国人物。长江流淌着中华民族精神血脉，讲述着中华民族历史故事。从创作的1666幅的连环画十集套书《长江三部曲》，158米的绢本国画长卷《长江万里风情图》，240幅《汪国新新绘三国演义全图》国画，以长江为主脉画出中华民族魂，构筑一部波澜壮阔的长江史诗，表现中华民族自强不息的精神。我们想通过描绘长江这一中华民族文化的象征来表现自己的艺术理想和追求，来实现人生自我价值。所选择题材，以凝聚人们共同记忆为创作出发点，传统文化意识与现代品牌意识相互渗透，互相推动，与社会共命运，与国家同发展，与时代同呼吸，立求成为消费时代特殊文化符码。在台湾举办关公画展时600多座关帝庙主持出席开幕，10多万人政要、民众参观，可谓盛况空前。在北京荣宝斋举办画展时出动警察保安疏散拥挤观众，连《北京娱乐信报》记者采访也被挤场外，写下“窗外缝里看展览盛况”的报道。

    所谓画家分多个层次，全国以非常严格的标准遴选，可称画家者数以万计，其中分地区知名，省市、全国知名，全国著名且书画市场飘红画家仅百名之数，杰出的画家更是万里挑一，十年百年难遇。

    历代有佳作、力作、代表作的画家更是凤毛麟角。他们的代表作是属于民族的﹑时代的﹑历史的，也属于作者个人的，同时也是属于被表现对象的。在同类题材达到的高度，后人是很难以企及的。画家就是这样的，他在追求艺术人生的时候，他就完成了自己的人生艺术。

    美术作品要与市场接轨，要具有审美价值﹑认识价值﹑文学价值和历史价值。有了这四个价值，自然就有了收藏价值。单以货币价值论，以股票市场比喻可分为原始股﹑成长股﹑优绩股和垃圾股。

    爱好者﹑藏者﹑藏家﹑收藏家也是一字之差，天壤之别。爱好者姑且不论，称为藏家者必具眼力﹑财力﹑魄力﹑耐力四力。又以藏品价值﹑数量﹑论其良莠。那些随波逐流进入书画市场的投机者﹑淘金人于收藏市场是不入流的另类，他们算不上收藏家。藏家这时恰好冷静下来，仔细看一看，分一分画家圈。按自身财力眼力，先收哪一层次。互换有无，以藏养藏。有的没有足够的财力，精神收藏也是收藏，“精神从未有私藏”，“ 书山不见占山王”，而这也是一只非常庞大的队伍，他们的口碑是藏家的导游。藏家中有巨富，也有清洁工。有个清洁工用一生的积累买了一张小关公。

    艺术家也不要看见藏家，有钱人便是大爷，就忘了姓什么。

有一次在北京荣宝斋办个展，一个新加坡人要大量收购作者画，条件是题他的名款，拿出国赚个好价钱。我们当即表示：“画价虽高，断难从命。汪国新的画就是汪国新的人格。无价！”

    有家韩国大公司的人多次来找我们，说他们要投用多少亿钱在国际上包装﹑打造，建汪国新艺术馆，笔者说：“你先在中国建一个艺术馆看看。中国艺术是要讲根土的，“西游记”、“三国演义”被外国一打造就成了怪物。

    艺术家可以把作品拿出去展，拿出去卖。我们在欧美各国巡展，做文化交流。但是，卖画也要有原则，比如我们花十年时间完成的《长江三部曲》、花九年时间创作的百米绢本长卷《长江万里风情图》就不会卖。韩国他们公司要把《长江三部曲》、《长江万里风清图》和我们百分之七十的画放在他那儿，他们说在美国、韩国建三个汪国新博物馆。并且八年的时间要统一安排，你穿什么衣服，吃什么东西全部要听他们的。你不能自己随便去吃，比如说绘画者喜欢吃臭豆腐那也不行。八个保镖跟着你，上厕所都不方便。艺术家自己要自造朴实，千万不要把自己当成精神贵族，物质贵族。老百姓有句话，要想小儿安，让他三分饥和寒。艺术家也要三分饥和寒，艺术家一定要自造困顿，自造危机。这样的艺术家才会有感而发，出优秀的作品。另外《三国演义》240图，用三年完成，是国家历时八年所抓的四大名著国画工程，日本数次谈买原作，我们不卖，要留给自己国家。

    画家不要追着藏家跑，藏家要追着画家跑。

    藏家是画家的财神，画家是藏家的精神。

   为宣传优秀传统文化形象——关公我们做了什么

   1．在中国首都创办“北京关公画堂”。位于北京700余年历史的古文化街琉璃厂东西的几个画堂，为武圣关公一席之地，也成为古文化街一景。画堂常年向国内外游人﹑中外使节传播关公文化形象。目前在西安、河北、澳门、上海“北京关公画堂”连锁店相继诞生。

   2．从2000年发起“关公文化万里行”活动。活动自当阳关陵同中国中央电视台举行开幕﹑开机仪式后，已先后在北京荣宝斋﹑台湾协天庙﹑日本长崎﹑雄本﹑福冈等五城市﹑韩国汉城﹑美国旧金山等地举办各种文化交流活动。其中，以《天下大同﹑人间大爱》《仁者爱人》为主题的关公画展和演讲在日本举办时，当地媒体争相报道。在台湾举办画展时来参观的政要﹑民众﹑关公庙主持约十余万人。目前万里行活动正以演讲﹑画展﹑影展﹑演出等各种形式向海内外积极弘扬关公文化，东南亚华侨领袖、关公后代关英才先生也表示热心支持。

   3. 我们率先在中央电视台打造“关公文化”品牌广告。出资近百万元，广告活动历时半年。

   4．在首都北京重要街道设巨幅关公广告画十余幅，用大量户外广告竖立关公形象在全国尚不多见。

   5．建设北京关公画堂网络。发挥新时代网络优势，打破时间﹑空间国界宣传关公文化，传播忠﹑义﹑仁﹑勇﹑智关公精神。

   6．开发新科技产品――触摸屏系统，在门面公共场全天候滚动，宣传关公形象，面向民众进行普及，提高素质教育。

   7．与山西省电讯联合出版了关公题材的电话卡300万张，易于大众普及与收藏。

   8．与中国通讯出版了2004年台历关公，并向全国通讯部门发行。

   9．在人民美术出版社，天津美术出版社﹑天津杨柳青出版大画集——《关公画集》，《关公技法》通过国家出版部门向全国书店发行。

   10．在发行十余万册的龙头杂志《收藏》，连续几年购买封底及内页登载关公，颂扬忠义千秋的刘关张。

   11．2006年起，购买权威刊物《画廊》封底，全年刊登关公义薄云天，长传民族魂魄。

   12．以表现关公“中华精气神”为主题的大型绘画创作，在第八届国际艺术博览会和西泠印社杭州艺术博览连夺两金。

   13．创办《北京关公画堂》书刊，连续推介关公画作及诗词﹑书法。

   14．在《财富与收藏》《艺术与收藏》《中国艺术》《中国画研究》等封面登载关公武圣形象，并在中国最高美术刊物《美术》推出多幅关公。

   15．在中央人民广播电台和日本电台专讲关公精神与当代企业诚信。

   16．以45万份《空中生活》杂志，通过航空，给空中飞人和白领阶层传扬关帝大汉一统的忠义精神。

   17．出版印刷关公水印国画，制作金箔关公建筑，建筑用装饰画，关公毛笔、关公烙画、关公丝绣品、关公雕塑等系列产品。逐步形成关公文化产业。

   18．在2007全国政协、人大会议在京召开的重要时刻，投入200块长三米，高2米灯箱广告宣传关公，被媒体称“满城尽是关帝君”景象。

   19.从2007年春节至今，在北京投资600块地铁内、外环公益广告，关公宣传“马到成功”“旗开得胜”成为京城一景，引起广泛关注。

   20.动用中央电视台和甘肃电视台两部转播车和2000平米的演播厅，拍摄关公书画专题片和教学片DVD，并中外发行。新闻发布会时电视台负责人称“关公DVD片大制作，开创国内此类电视片的拍摄先河。”

    关公品牌通过以上行为作了有效推动，为保证流通领域稳定、健康发展、又投资100多万作“书画保真库”，将书画艺术保真推向科技化道路。除此之外，我们提出“三不”原则，一是不参加公益性之外的笔会，避免一些应酬之作流向社会，防止由于人情关系而降低作品价格，与市场价位产生不对接行为；二是不代收弟子，从而杜绝“正宗”赝品扰乱市场；三是不随意还价，九年来遵循“前”即是“钱”的艺术市场原则，根据市场需求来逐年涨价。也不在市场形势大好情况下“炮制”作品，从而控制作品在社会中的流通量。

    为尊重艺术创作，规范艺术市场，并确保个人在国际国内市场画价的稳定、真实、健康发展，我们与科研人员一道开创了书画保真密码技术，以英特网、电话声控、移动电话通讯、画廊电视触摸屏实践“科技保真、立体查询”，将书画保真技术从传统眼观为主引入科技轨道。同时对以往不规范的市场化进行净化处理，把过去急就之作购买回来，并当众销毁。通过这次清仓行动，拥有了独一无二的市场。这是对收藏者和艺术爱好者最诚信、最彻底的负责表现，也是对作品保值和升值的有力保障。这些渗透忠厚东方传统美德，又有西方经营理念的举措，无疑对中国艺术市场注入了“强心剂”。我们默默支持文化事业及各种社会公益活动，捐出数百幅作品和数百万元资金回报社会。不断捐赠给希望工程、抗洪救灾、三峡移民、开山修建脱贫致富公路和环境保护等福利事业。形象传扬关公忠义精神，树立了良好的社会形象。