浅析老师与学生、师傅与徒弟的关系
(2009-04-15 12:15:46)
“未曾学艺先试礼、未曾习武先明德”。用这句话来浅谈自己的感受，是有原因的。因为，刚才在“太极0加1”的博客里我看到了，师傅与徒弟之间的矛盾，应该说是徒弟与师父之间的问题。特别是昨天几位武友在一起时，一位武友聊起他的拜师过程和他的收徒仪式、收徒标准。以及另一位80多岁的老者谈起自己是怎样和老师学习的、然后又是怎样和另外几位老师学习的。他这个年龄了还从来没有行过拜师一礼。还有另一位武友说道；他是怎样看待同门之间的关系，他是怎样与师兄之间处关系的。特别是前者在认师后，与自己往日关系密切的武友之间的摩擦、矛盾、和称呼。以及武术界其他武友之间的一些纠纷，武术界的辈份之论、什么欺师灭祖，大逆不道等等、、、、。
以往听了这些我只是淡淡一笑罢了，从来不喜欢论证什么，圣人也未能免俗，何况我们习武的人。人非圣贤、孰能无过？我是一个没有上过大学的人。平时，我只记得孔子的自白“活到老、学到老”无论是做人还是学武。学习武术，我呢总有“学海无涯苦作舟'的感觉。所以我从来不去谈论别人，我尊重别人，看重别人的优点，喜欢向别人讨教。经常提示自己用别人的缺点，提醒自己。在大家探讨之间。难免他们问起我的习武之师都是谁?是怎样的一个学习过程和经历、还问我；你究竟是怎样看待自己曾经说过的话，就是老师与师父、关门弟子之说，老师与师父是怎样的一个概念。说句心里话，看他们在那里谈论的过程，我都替他们感觉累，有必要嘛？
人各有志，和谁学 ?
学什么那是我们每个人的自由。任何人无权干涉。特别是有的人喜欢多学几种拳术，多向几位其他门派的老师、武友请教相互学习，有什么不好和过失？分什么辈份，师傅年龄大了由师兄来带着练，谁先后又有什么了不起，什么大小之分、辈份之大……弊病！
喜欢武术的人，在自己学武的过程中，都希望自己能够找到一个功夫高深、德高望重的老师。“严师出高徒，重道得真谛”“师傅领进门，修行在个人””有状元徒弟、没有状元师傅”这些都是武术的一些谚语。到什么时侯用也是正确的。也不会有过时之说，你拜不拜师、拜谁为师、是自己的愿望，但师傅收不收徒、收什么样的人为徒，那就要看师傅的意愿，两者之间即是师傅与徒弟之间的关系、也是道与德的体现。老师也好、学生也好、师傅也罢、徒弟也罢，做人首先要；人品好、有修养、有胸怀、然后才是功夫。一句话要有德，功夫好没德的人，称不上是
师傅。要做到“君子本色表里如一”那才够师傅或人字。那才是真正武术大师的范。
师父与老师。徒弟与学生，那只是一个符号和代名词；在旧社会武术界人们喜欢称老师为师傅、学生为徒弟，{对了要是按过去还有“教会徒弟、饿死师傅”之说呢，现在哪里还有这个说法？}。如今的社会，不谈什么和谐社会，在武术界大部分人都叫老师，当然也有叫师傅的，很多老拳师搞搞拜师仪式，这也是很正常的，如；相声界还经常搞拜师、赵本山不是也搞拜师仪式吗。这只是用来证明谁谁是我的徒弟，是我一生都认可的徒弟。而师傅也是有责任的，不是谁都认可的，至于有的不搞拜师仪式，也不是证明老师不承认他的存在，也不证明他不是他的徒弟，也许只是在考验、或者他还不够老师所要求的标准，还有待于激励他去努力。或者，老师本身就不喜欢那种兴师动众、大张旗鼓、好大喜功的感受，等等原因吧。我的一位老师，大家都在说他如何如何的有功有名，教了很多的学生，人们都说他一生都没有搞过收徒一说，可他的功绩、成就，他所教过的人能不称他为师吗!能不以他为豪吗！现在的年轻教师在教学时都以老师和学生为称，不搞拜师，但他也是他的老师，或说他是我的师傅，其实就是这个理，叫什么无可非议。难道你是他的师傅，他是你的徒弟、你就比叫老师和学生的人高一筹吗?
时代是检验真理的唯一标准，不要让那些举足轻重的小事小非搞乱武术界这块阵地，以前，拳师之间的弊端就搞坏了武术界的名称。各门各派之间的厮杀，结果是什么？亲者痛、仇者快。如今都什么年代了，让外界的人看我们习武人的笑话，让外行人笑我们武术界乱的是一锅粥、窝里斗，让文人有笑料来评论我们？还是想让抓武术的领导不重视我们？笑我们没文化大老粗？变得理智一点吧！那些无事生非者的人生之德还需修练，不是谁的辈份大，谁就了不起。也不是谁拜的辈分大，谁就比别人多什么。不要忘了叫什么，那只是一个符号。主要还要看他的功夫，看他做人的标准和师傅是怎样教的，他是怎样练得，练得怎样？看他有没有武德，至于那些欺师灭祖，大逆不道的人还是应该加以批评教育。在过去是要清出师门的，或者废了他的武功，让他得到大家的唾弃。老师也好师傅也罢、人无完人，千万不要忘记他们的辛苦，人要学会感恩！学懂什么是"孝弟忠信礼義廉耻 ".
我书此文，对于有的人怎样去评论我、或者说别人也罢，用小沈阳的话来结束我今天的浅析；走自己的路，让别人无路可走/走自己的路，让别人去说罢！-------文为一人之言，请有识者多指教，欢迎评论！
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