牵牛花，属旋花科牵牛属，一年生缠绕草本，是常见的观赏植物。开出的花朵形似漏斗，又叫喇叭花。野生环境下五月间发芽，七月初在田间地头零星开放。

　　田边地头，牵牛花盘缠在几柱高粱上，眩目多姿，独放异彩。细致观察，它们却是一个根系……无人培植的花儿，竟有如此旺盛的生命力……

             （摄于华北平原的某个田间地头）

       花之说

　　爱美之心，人皆有之；爱花之意，人也共之。

　　美丽的花儿，是大自然赐给人类的上等礼物。春之兰，夏之荷，秋之菊，冬之梅。不同时节有不同的花儿开放，不同的花儿有其独具的风韵。文竹，体态轻盈，潇洒温雅。水仙，青葱挺秀，幽芳四溢。墨荷，亭亭玉立，清丽秀爽。牡丹，国色天香，雍容华贵……其娇姿、丽色、风采，随朝暮阴晴、风雨烟云、雾霭虹霓等自然条件，及自身发育不同阶段，展叶、孕蕾、盛花、落花等而呈现万千风采，美轮美奂。

　　养花、赏花，泱泱华夏自古就传“不清花韵、难入高雅”之说。古人为我们留下的赏花专著，如张兹的《梅品》、高濂的《瓶花三说》、袁宏道的《瓶史》等，对后人赏花很有启迪，形成了“香重于色、神重于形”的赏花传统，强调了美的深度与美的意境。兰花的高雅脱俗，菊花的寒秋神韵，荷花出污泥而不染的品质与梅花傲雪斗霜的精神，无不赢得名人雅士的赞颂。

　　花也与语言密切相连。花团锦簇、花好月圆、鸟语花香、花容月貌，这些成语信手拈来。“能白更能黄、无人亦自芳” ，说的是兰花；“不是花中偏爱菊、此花开尽更无花”，说的是菊花；“桃花一簇开无主、可爱深红间浅红”，说的是桃花。文人墨客在鲜花上寻找创作素材就更多了，人人皆知的周敦颐的《爱莲说》，近百字的文章里讲出了多么深刻的道理：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”读之令人感奋。

         鲜花更可陶冶性情。花在其发育成长中形成自己的品格，对人生有着深刻理解的哲理。兰花长在深山幽谷，“不为无人而不芳、不因清寒而委琐”。在古代，好友是被称作“兰交”，深厚的友谊是被称作是“兰谊”，好文章、好书法是被称作“兰章”，兰花名正言顺的被喻成美好事物的象征。

　　人生如花——莲花独立在江边。凉瑟的冷波泛起涟漪，倒映出江中落寂的屈原，高歌“举世皆浊我独清、众人皆醉我独醒”，只愿做出淤泥而不染的莲花，固守一份属于自己清白的渴望。恨吗？同僚大夫的嫉忌诋毁！怨吗？楚怀王不信任的眼光！哀吗？楚国黎民百姓悲伤的神情！无奈之间，拂一拂衣袖，纵身一跃，汨罗江见证了诗人无畏的品性。

　　花如人生——菊花傲放在远方。一袭长衫，掩不住对故土无尽的思念，这就是苏武，在漠漠无垠的边陲，谱写了对大汉江山无比的忠贞。野草充食，羊群为伍，成就了苏武不屈的气节。睥睨繁华富贵，愿为一抹淡菊，激情高歌一曲坦荡的情怀。