【芮城】弥为珍贵·美轮美奂的永乐宫壁画
标签:
旅游摄影欣赏 |
分类: 风光摄影 |
永乐宫在山西芮城县城郊,距离豫西三门峡市七十多公里。
永乐宫聞名遐尔的元代壁画,不仅为中国古代壁画的杰作,在世界绘画史上也是罕见巨制。壁画为道教宣传画,目的在于揭示教义和感召人心,其绘制时间和元代共始终,现存壁画面积1005.68平方米。
永乐宫壁画题材丰富,画技高超,它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,成为古代寺观壁画中最为引人的篇章。
三清殿,又称无极殿,是供“太清、上清、玉清元始天尊”的神堂,为永乐宫的主殿。殿内四壁,满布壁画,面积达403.34平方米,画面上共有人物
289个。这些人物,按对称仪仗形式排列,以南墙的青龙、白虎星君为前导,分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神,28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇剽悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整个画面,气势不凡,场面浩大,人物衣饰富子变化而线条流畅精美。这人物繁杂的场面,神采又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中,因此被称为“朝元图”。
(大殿内不允许摄影,此图片摄于永乐宫宣传画册)。
纯阳殿,是为奉祀吕洞宾而建。纯阳殿内,壁画绘制了吕洞宾从诞生起,至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。
重阳殿,是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。虽是叙述王重阳的故事,但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面,几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈。王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣;道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中,流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手,朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。
永乐宫建筑群和精彩的壁画,其实并非坐落其原址上,而是在几十年前经历了一次“离乡别井”的迁移。永乐宫原址所在的永乐镇位于芮城西南的黄河北岸,1959年要修建三门峡水库,而永乐宫正好位于计划中的蓄水区。当时,来自全国各地的现代“鲁班”们,仔细研究将永乐宫内近1000平方公尺的壁画完好地搬走重建。决定先拆几座宫殿的屋顶,再以特殊的人力拉锯法,用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下,一共锯出550多块。每一块都标上记号,放入垫满了厚棉胎的木箱之中。墙壁、壁画薄片和其它构件,用汽车、骡车、马车等交通工作逐步运到中条山麓,先重嵌宫殿,在墙的内壁上新铺上一层木板,再逐片地将壁画贴上,最后由画师加以仔细修饰。这项工程从1959年开工,经过了近5年时间终告完成,永乐宫被全部迁移到芮城县城北。重建后,壁画上的切缝小得几乎难以辨别,令人难以置信地完美地保留了杰作的旷世神韵。
图为永乐宫搬迁过程的图片再现。
永乐宫壁画承前启后,震古铄今,不但成就独立的宗教人物画体系,而且是中国宗教壁画的最后辉煌。弥为珍贵,美轮美奂。
前一篇:【三门峡】建在遗址上的虢国博物馆
后一篇:【三门峡】气势磅礡的黄河大坝

加载中…