敕建火德真君庙位于西城区地安门外大街77号，始建于唐贞观六年（632年），元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年)，清乾隆二十四年(1759年)都有重修，庙里供奉的是真武大帝。传说元世祖忽必烈至元四年（1267）开始营造大都城的时候，有龟蛇出现在今西直门外的高梁河上，群臣解释说，这是真武神光临，其德惟水，水能胜火，宋朝亡定了。忽必烈大喜，下令在高梁河出现龟蛇的地方建了座“大昭应宫”，祭祀真武大帝，后来又在什刹海边建了这座规模宏大的真武庙。元统一中国后，元成宗加封真武为“元圣仁威玄天上帝”，成为北方最高的神。
       明成祖朱棣也特别崇奉真武大帝，他在夺取皇权的“靖难之役”中，鼓吹有北方真神相助，是替天行道，当了皇帝后，加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。永乐14年（1416），下令在地安门海子桥边原庙址营造皇家道观真武庙，并定为京城九庙之一，由官方祀祭。朱棣还在紫禁城内御花园修建钦安殿专祀真武，就连他上朝的奉天殿两壁斗拱中间也绘有真武像。他还亲自谱曲，名“御制大明玄教乐章”，专为祭祀真武大帝仪式上演奏。从此，假亦真来真亦假，宫中处处流传真武显圣的传说，直到清末，祭奉不辍。
       自秦汉以来，求仙炼丹、自信长生不死的方士，用金木水火土五行相生相克的道理来附会王朝命运，称五德。帝王受命正值五行的火运，即为火德。相传远古生于陕西岐山姜水之滨的姜氏，就因火德为王而称炎帝，他做耒耜教人耕种，又号为神农氏。从炎帝开始，火德作为神灵受到民间敬奉，火德真君就在神州各地建庙供奉起来。据传唐太宗李世民受命于五行的火德，统治时期比较注意百姓休养生息，推行均田制和府兵制，选拔人才，发展科举，使国家变得繁荣富强，史称“贞观之治”。

       火神庙庙坐北朝南，三进院落。山门东向，，面对地安门外大街。山门为歇山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪边，向西穿过配殿，进入南北向的院落。南面的倒座房是隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官。北面正殿是火祖殿，面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神。2010年12月12日又举行隆重的开光大典，由正一派道士主持。