在山西太原，要说风光优美、历史厚重，首推晋祠。        

    晋祠位于太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓。这里是晋水源头，山环水绕，古木参天。在如画的美景中，历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使人目不暇接，留连忘返。

据《史纪·晋世家》记载，周武王之子成王姬诵封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。晋祠的创建年代，最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》。由此可见，晋祠的历史，距今也有一千多年了。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

圣母殿背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水二泉——“难老”和“善利”分列左右，是晋祠内最为古老的建筑。殿高约十九米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间，平面布置几乎成方形。殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞。殿柱略向内倾，四根角柱显著升高，使殿前檐曲线弧度很大。下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬，一起一伏，一张一弛，更显示出飞梁的巧妙和大殿的开阔。圣母殿是宋代建筑的代表作，殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。殿内共四十三尊泥塑彩绘人像，除龛内二像系后补外，其余多为宋代原塑。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母亲，周武王的妻子，姜子牙的女儿——邑姜，在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从对称地分列于龛外两侧。圣母邑姜，曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上，凤冠蟒袍，霞帔珠璎，面目端庄，显示了统治者的尊贵和奢华。四十二个侍从像，手中各有所奉，这些塑像造型生动，姿态自然，尤其是侍女像更是精品。她们肢体身材适度，服饰美观大方，面庞圆润清秀，神态或幽怨或天真，一个个性格鲜明，表情自然，栩栩如生。高度的艺术表现力，是我国古代雕塑艺术中的珍品。

    祠区北侧有唐叔虞祠。建筑分前后两院，颇为宽敞。前院四周有走廊，后院东西各有配殿三间，正北是唐叔虞殿。殿宽五间，进深四间，中间神龛内设唐叔虞塑像。晋祠有名的唐碑，矗立在“贞观宝翰”亭中。此碑的碑文是唐太宗李世民于贞观二十年亲自撰写的，名为《晋祠之铭并序》。全碑共一千二百零三字，旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策，以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。

    晋祠的参天古树也给人以深刻的印象，著名的有周柏隋槐。周柏相传为西周时所植，位于圣母殿左侧，树身倾斜约与地面成四十度角，枝叶披覆殿宇之上，至今依然苍劲挺拔，与长流不息的难老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。隋槐在关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。郁郁苍苍的古树和晋水流泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影、静水急流之间，景色异常别致。

    每到太原与会，总免不了到晋祠一游。前后十年间，已去过三次。岁月悠悠，每到此地总有一番新的感慨。