世界地质公园王屋山位于河南省济源市，是中国九大古代名山，道教十大洞天之首，也是愚公的故乡，愚公移山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。

    王屋山东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。是江、淮、黄、济四渎之一的济水发源地。山名的由来，一是说“山有三重，其状如王者之屋，故名王屋”，一说是“山中有洞深不可入，洞中如王者之宫，故名王屋山也”。峰顶海拔1715.3米，山顶有一石坛，为轩辕皇帝祭天之所。“皇帝于此告天，遂感九天玄女，西王母降授《九鼎神丹策》、《阴符册》遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也。”故又称天坛山。天坛山也叫阳落山。是依据刘禹锡的“阳落天坛上，依稀似玉京”而来。魏华存的《清虚真人王君传》记载，称其师傅王褒得道成仙后，被封为“太素清虚真人，领小有天王，三元四司，右保上公，治王屋山洞天之中”。故王屋山又称为“小有清虚之天”。据杜光庭的《天坛王屋山圣迹记》中所云“元始天王曰：夫小有洞天者是十大洞天之首，三十六小洞天之总首也”和司马承贞的《天地宫府图•十大洞天》之书中记载“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天，在洛阳、河阳两界去王屋县六十里，属西城王君（王褒）治之”从此王屋天坛进入神山之列，小有清虚成为天下洞天之首。唐宋（金）元明历代皇帝均到此祭天，天下道士也以到此修道为荣。文人墨客纷至沓来，游山玩水作诗赋词，一时王屋山名声大燥。山下车水马龙，人声鼎沸，山上道观林立。唐代是王屋山道教的兴盛期。各方名道纷纷聚集于此，潜心修道、羽化升天。最著名的有司马承贞、玉真公主等。由于玄宗皇帝特别青睐王屋山，拨赋大量资金在王屋山修建了全国最大的皇家道观建筑群。有供奉元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的三清殿、供奉紫微大帝的紫微宫、供奉天皇大帝的阳台宫、供奉清虚大帝的清虚宫、供奉天、地、水大帝的三官殿、供奉雷祖的玄台殿、还有供奉十方救苦天尊的十方院、供奉西天王母的王母洞、也有供奉人文始祖的轩辕皇帝殿。真可谓众神归位、各得其所。王屋山既是分散的道观，又是完整的体系，自上而下充分体现了道教三十六重天的学说。

    传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的山梁。山梁西面是愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是这条山梁给他们带来了许多不便，所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在我们可以看到，在这条山梁中间，确实断开一条很大的山口，远远看去，真似人工开挖的一样。

    阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北，依山就势，由低到高，错落有致，气势恢宏，显示出了我国古代能工巧匠的聪明才智。阳台宫始建于唐，现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人们叹为观止。主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云龙、朝凤的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武、过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无不栩栩如生，呼之欲出。阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高14米，传为唐代所植。

    王屋山，吾早知悉并向往之，游后更觉不虚此行矣。

    气势恢宏的阳台宫玉皇阁

     峰顶天坛海拔1715米

    2000多年树龄的古银杏仍然枝繁叶茂