脱了衣服剥人皮——孙二娘
(2016-11-18 19:38:26)
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文化水浒孙二娘 |
分类: 杂七杂八 |
话说《水浒传》有个重要的特色,就是正面人物里的女人,基本上都不像女人。最典型的,就是卖人肉包子的孙二娘。
话说,我之前在一篇文章里提到,梁山好汉跟人打架时经常脱光衣服。而这位孙二娘,在准备剥人皮的时候,也竟然是脱了衣服的。
话说《水浒传》里是这样写的:
那妇人那曾去切肉,只虚转一遭,便出来拍手叫道:“倒也!倒也!”那两个公人,只见天旋地转,禁了口,望后扑地便倒。武松也把眼来虚闭紧了,扑地仰倒在凳边。那妇人笑道:“着了!由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水!”便叫:“小二、小三,快出来!”只见里面跳出两个蠢汉来,先把两个公人扛了进去,这妇人提了武松的包裹,并公人的缠袋,捏一捏看,约莫里面是些金银。那妇人欢喜道:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖,又得这若干东西。”把包裹缠袋提了入去,却出来,看这两个汉子扛抬武松。那里扛得动,直挺挺在地下,却似有千百斤重的。那妇人看了,见这两个蠢汉,拖扯不动,喝在一边说道:“你这鸟男女,只会吃饭吃酒,全没些用!直要老娘亲自动手。这个鸟大汉,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子,只好做水牛肉卖。扛进去,先开剥这厮。”
那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。
当年我读到这一段的时候,着实被雷得不轻。当然了,她也许是怕杀人剥皮会让自己身上溅血,除了衣服好办事,可是毕竟是个女人啊,竟然在诸多男性手下面前赤膊。这种行为无疑猛到极点,让人觉得这世上没有什么事情是这女人干不出的。
孙二娘作为梁山好汉中仅有的三位女将之一,是人物性格最鲜明的一个,也是“不像女人的女人”的代表。虽然《水浒传》里的三位女将都不像女人,历来被评论家们诟病,但是我觉得,这些女性角色的存在,倒也是《水浒传》的一道独特风景——《水浒传》里一开始就说,梁山的第一百零八将都是煞星。其中的女将,焉能和普通女流等同。
据说某个版本的电视剧《水浒》,对梁山好汉的形象进行集体美化,把孙二娘塑造成被人强暴的弱女子。有人评价要是施耐庵知道了必然会气得诈尸,我感觉也差不多。这么一改,不仅孙二娘的人物性格全被抹杀了,《水浒传》的一个标志性形象没有了,连《水浒传》的一大特色也没了。所以说,美化也是不可以随意“美”的,一美的话说不定味道都变了。《水浒》里的很大一部分人物,其实都是善恶同体的,很多人都有滥杀的行为。这是对江湖好汉的写实,是有很深远很现实的意义的。
不管施耐庵是不是有意为之,《水浒》告诉读者,遇上江湖好汉时,你未必会是他扶危济困的对象,说不定只会随随便便被他砍了,提醒读者全面地看这些梁山好汉。把一些含义隐晦但深远的东西当成糟粕,肆意改编,只会把自己的改编变成糟粕。
话说,我之前在一篇文章里提到,梁山好汉跟人打架时经常脱光衣服。而这位孙二娘,在准备剥人皮的时候,也竟然是脱了衣服的。
话说《水浒传》里是这样写的:
那妇人那曾去切肉,只虚转一遭,便出来拍手叫道:“倒也!倒也!”那两个公人,只见天旋地转,禁了口,望后扑地便倒。武松也把眼来虚闭紧了,扑地仰倒在凳边。那妇人笑道:“着了!由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水!”便叫:“小二、小三,快出来!”只见里面跳出两个蠢汉来,先把两个公人扛了进去,这妇人提了武松的包裹,并公人的缠袋,捏一捏看,约莫里面是些金银。那妇人欢喜道:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖,又得这若干东西。”把包裹缠袋提了入去,却出来,看这两个汉子扛抬武松。那里扛得动,直挺挺在地下,却似有千百斤重的。那妇人看了,见这两个蠢汉,拖扯不动,喝在一边说道:“你这鸟男女,只会吃饭吃酒,全没些用!直要老娘亲自动手。这个鸟大汉,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子,只好做水牛肉卖。扛进去,先开剥这厮。”
那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。
当年我读到这一段的时候,着实被雷得不轻。当然了,她也许是怕杀人剥皮会让自己身上溅血,除了衣服好办事,可是毕竟是个女人啊,竟然在诸多男性手下面前赤膊。这种行为无疑猛到极点,让人觉得这世上没有什么事情是这女人干不出的。
孙二娘作为梁山好汉中仅有的三位女将之一,是人物性格最鲜明的一个,也是“不像女人的女人”的代表。虽然《水浒传》里的三位女将都不像女人,历来被评论家们诟病,但是我觉得,这些女性角色的存在,倒也是《水浒传》的一道独特风景——《水浒传》里一开始就说,梁山的第一百零八将都是煞星。其中的女将,焉能和普通女流等同。
据说某个版本的电视剧《水浒》,对梁山好汉的形象进行集体美化,把孙二娘塑造成被人强暴的弱女子。有人评价要是施耐庵知道了必然会气得诈尸,我感觉也差不多。这么一改,不仅孙二娘的人物性格全被抹杀了,《水浒传》的一个标志性形象没有了,连《水浒传》的一大特色也没了。所以说,美化也是不可以随意“美”的,一美的话说不定味道都变了。《水浒》里的很大一部分人物,其实都是善恶同体的,很多人都有滥杀的行为。这是对江湖好汉的写实,是有很深远很现实的意义的。
不管施耐庵是不是有意为之,《水浒》告诉读者,遇上江湖好汉时,你未必会是他扶危济困的对象,说不定只会随随便便被他砍了,提醒读者全面地看这些梁山好汉。把一些含义隐晦但深远的东西当成糟粕,肆意改编,只会把自己的改编变成糟粕。
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