现在就有这个现象，谁红谁就会被骂。我是认真听过于丹的课的，我承认虽然她引用《论语》的内容不多，内容教浅显易懂，但她所要从中反映的东西是很贴近我们生活的，是很实际的东西，而且她讲的也很好。

    我们首先要肯定于丹讲的是积极正面的吧，再说人家是讲“心得”，又不是什么学术。只要是好的，能被人认可的，就是好东西吧。十个“博士”（强调博士），居然写得东西带有“之流”“极度无知”“意淫”等字眼的东西来骂于丹。我倒要问“你们是何居心？嫉妒？炒作？”不满大可以建议的态度来指出和讨论，以科学的事实争论。如此写文批判抵制，难道是博士之为？？？于丹说的内容很朴素，这是因为她是在百家讲台给大众讲的，而不是在大学给高学历的人讲的，而且内容客观，易懂，实属不易。而“他们”，博士之称，文字污秽至极，凭什么为文人，他们有如此思想，试想会给社会培养出什么人才？？？十博士用辱骂性语言骂于丹，到底谁更可恶？？？他们起码连这好的做人的道理都不懂，实属可悲！！！

    如此乱骂，怎能使我们中国人重建我们的精神家园，中国文化在新世纪里重铸辉煌，我们的生活更加和谐？不是吗？？？

    在此摘录其他人的一些话，希望大家自己理解和体会。

    “我没听过于教授讲《论语》，也没看过她的书，只想就事论事的说两句。于教授早就把自己的“心得”定在了比较低的位置，怎能说她的解读就是庸俗呢？即便她自己说是庸俗，也应该理解为一种谦逊。对于经典，每个人都有自己不同的理解，通俗化的理解和心得就不可以存在吗？不可以拿出来和别人分享吗？理查德·克莱德曼把古典音乐改编，使得多少不太懂古典音乐的人为之痴迷，从而爱上了古典音乐，难道他对古典音乐的演绎就是庸俗的？文化是多元的，因为世界上的人是多元的，所以没必要一味标榜经典、圣贤。萝卜白菜，各有所爱，每个人都可以自得其乐。”署名“我本善良”

    “在这个浮躁的今天，能得到于丹这些中肯的指教，真的从内心感谢他。不论是深刻还是浅显，能让就古人的东西为今所用，就是对学术的贡献。反方有些人说自己不愿看于丹讲，那还有什么权利评论？难道我们这个社会环境中作假学问的人还少吗？如果那些所谓学者都能向于丹这样，把深奥的学问化作让大众可循可用的工具，才真正是学问的作用。学问本就应是用于大众的，不应是供少数人臭拽的。幼稚也罢表象也罢，既弘扬了传统文化，又使人们从中得到教益，不比那些只知道说嘴，而什么都没有做的人要强几百倍吗。”