自古以来多少文人墨客赞赏兰花的花韵，使得婀娜多姿的诗意兰花，吟咏流长芬芳千古。

   日丽参差影，风传轻重香。 会须君子折，佩里作芬芳。--------唐·李世民《芳兰》

“纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”------朱德

今花的古名，旖旎香更好。——宋·朱熹《咏蕙》


一种幽芳，自有先春意。香风细。国人争媚，不数桃和李。——宋·姚述尧   点绛唇《兰花》

花中真君子，风姿寄高雅。-----张学良

柳腰斜舞，杏靥含娇，明媚春光好。-----清·堵霞   解语花《草兰》

莫讶春光不属侬，一香已足压千红。——明·徐渭《兰》

不是生来偏爱兰，缘于神态自天然。心逐碧草摇清风，嗅得幽香沁心田。

能白更兼黄，无人也自芳。寸心原不大，容得许多香。-----明·张羽《咏兰花》

若无清风吹，香气为谁发？-----唐·李白《古风》


心怡兰花爱意浓，一见芳姿露笑容。


留得许多清影，幽香不到人间。

坐久不知香在室，推窗时有蝶来飞。----元·余同麓《咏兰》。

春兰末了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拨去几盆栽。——清·郑燮

赏兰心语：     

     欣赏兰花，是把兰花作为一个美好的象征，寄托对美好的向往，是一种愉悦心灵的精神追求，来抵达一种近乎完美的精神情感境界。

兰花的审美价值：

     兰花是一种积淀得非常深厚的文化。古人把兰与松、竹、梅并称为“四友”、“四君”，但“竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香”的缺憾，使人们对“有节、有花、有叶、有香”的兰花情有独钟。人们从兰花天生丽质的外形上，又赋予她高洁、独秀、气节等人文气质，于是兰花就有了人的灵气，人的思想，人的道德，人的情操。

    正是由于有了兰花的形姿味，加之中国古代特有的哲学思辩，使植物学上的兰花与文化学上的兰花融为有机的整体，而且无法剥离，才形成了中国特有的兰文化。兰花虽然是自然界里的一种植物，但由于兰花的色、香、形、姿之美，历代文人对兰花情有独钟，并赋予它一种气质、一种风格、一种个性，因此兰花又成为文学创作中的重要题材，一些文人采兰育兰，又赏兰写兰。从这些文人的创作文体而言，有诗、有词、有曲、有文、有小说、有戏剧；从表现手法而言，有咏物、有题画、有寄托、有比兴、有寓言，从而成为中国文学有机的组成部分。其中历代咏兰的诗词是“兰文学”最突出的部分，从历史上看几乎所有的名人、文人，都有咏兰之作。

    古今中外、文人志士，都知道兰花是世界上最名贵、最高雅的花卉，几千年来以“第一香”、“香祖”、“国香”享誉天下，独一无二。兰花还有“三美四清”之誉，即花美、叶美、香美，和气清、神清、香清、韵清。它不仅具有外在美、自然美、形态美、品性美、气质美，是活的品，具有很高的观赏价值，而且能使人清心开窍，身心健康，益寿延年。它质朴纯真，朴实无华，无媚态俗气，无天生奇色，却可以引人入胜，庭院阳台养春夏秋寒等几个品种，既美化环境，又可终年欣赏兰的的仙姿，四季可闻兰香，月月赏花，时时赏叶，以兰陶情。古人以兰的香色姿韵比喻人的高尚品德，把栽培兰花称为君子之事。

    兰花所代表的含蓄而旷达，清耿廉洁，自尊自持的素质，正是中华民族崇尚的优秀品德，形成为一种文化，为表现民族优良品质的文明形象的物。诗人佳话里“诗词丹青”，画家笔下的“笔墨不辍”，历代文人志士写出的许多清秀文章，具有特色的融华夏道德修养于赏兰、品兰之兰文化，成为人们寄托一切美好事物的表现形式，比喻与兰一样清芳高洁的品质。