在小巷里转了近两个小时后，在一位热心的老伯指领下，我来到一个池塘边，看到了几间黛瓦粉墙房屋。顺着老伯的手指，我终于看到了在一个断墙前有一个不很醒目的石碑。据说这个池塘原先还要大得多，唐寅的故居年久失修倒塌后，没有再重新修葺，只在原址竖了这么一块碑。 

 

    原来这就是唐伯虎故居的遗址。难怪问路时有人说，没什么可看的。听说许多外地人慕名前来瞻仰，到了这儿往往败兴而去。

 

    我绕到断墙后面，一位打哑语的老人比划着把我引进石碑旁的那扇小窗里。一位很有气质的阿婆接待了我，到她只有7、8平米的“斗室”里做客。阿婆告诉我，刚才的哑巴大叔总是把来探望唐伯虎遗址的游客带到她这里。那是一位好心的老伯。

 

  这位阿婆叫金世华，今年86岁了，独居在此已五十多年了。看的出，阿婆生活很简朴。小屋子显得有些凌乱。有一个很古老的红木雕花床和橱柜。

 

   金婆婆说她不是唐寅的后人。阿婆说着拿出了她收藏的两本老书------程瞻庐的《唐祝文周四杰传》。《唐祝文周四杰传》，出版于1932年，是民国时期的一部通俗小说。编著者程瞻庐（？-1943年），江苏吴县人，书中描写的是唐寅的故事。书中记载了唐伯虎所作的《桃花庵歌》。

    桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

    酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。

    但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

    若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

    别人笑我大疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
后来的唐伯虎点秋香，都是从这本书里化出来的。

 

    因居住在唐伯虎故居，阿婆不知接待了多少中外游客。这是一群来自日本的姑娘与阿婆合影留念。

 

   还有一位来自日本的教授，与阿婆不期而遇后，把故事带回日本发表在日本的报纸上。几年后又带着家眷几口人，重返故地看望阿婆，并带来了这份阿婆珍藏了几年的报纸。

 

    阿婆是一位很善良的老人，她很乐观、好客，爱好也很多。阿婆识文断字，写的字特别娟秀。关心民生国事，看报纸和书是她生活中的一部分。

 

    阿婆年轻的时候很漂亮，也喜欢拍照，只是很多照片都被“扫四旧”和“文革”给弄没了，现在所有的照片都压在就这张旧桌子的玻璃版下，因进了水气，照片粘在玻璃版上，想拿也拿不下来了。

 

    阿婆也像许多独居的老人一样，有时也很孤独，希望有亲朋和客人的到来，让她的小屋充满欢乐的笑语。阿婆与我也很投缘，我高兴地对阿婆说，我们是忘年交。

 

    窗外隔着双莲池是一个吵杂的菜市场，阿婆习惯了这里的生活与喧闹。虽历经了多许风风雨雨，窗外的风景依然没有很大的变化的熟悉的风景。只是近几年的污染使得窗外的池塘，那曾经满目的荷花只剩下了一两株，成了名副其实的双莲池。

 

    时间过的很快，不知不觉和阿婆聊了四个多小时，我们依依惜别，阿婆找来邻居为我们合影。

回家后我按着阿婆留给我的地址，给阿婆邮去了给她拍的照片，至今也没有回音，不知阿婆收到了没有。

这是个过了冬天也难忘记的夏天的故事。