在《进入一座老屋的古老节奏》中，王芸写道：“一直以来，我们忙着赶路忙着经历、忙着成熟，但终有一天，在匆促的奔跑中，我们的灵魂，突然间感到了气短胸闷、心跳过速、脚步虚弱。那时，生命的灵魂会让我们生出一种渴望，渴望与那些古老的、缓慢的事物亲和，渴望将生命的根脉、将自己看的更清楚。”王芸的散文正是从“生命的灵魂”发出的声音，也是对大千世界的“生命的灵魂”探寻。从细琐的日常生活到熟悉的一草一木、从广阔的天地巡游到对历史的缅怀追思，王芸的散文呈现出生活的广度和生命的多样性。她从平凡人生中体察生命，“一粒尘埃的中心，或许就是宇宙的中心”；从日常事物中探寻本质和真实，“天地间显影的，也许就是生活刻意所掩藏的”；从对山川景致的游历观赏中思索宇宙，“想象时间的姿态，也许就是感受生与死的姿态”；从历史的记载中缅怀与楚地有关的历史人物，“在楚地褶皱间遇到的，也许并未远去、并未消逝的灵魂” ； 从语言和文字中寄托自己的一点感触，“语言和文字所倾诉的，也许不比沉默和无字揭示的多”。她用清丽纯美的文字表达对斑斓人生的观察体悟。纯净的散文风格来自于单纯、洁净的心灵，来自于敏感的情思和向善的追求，美丽却不奢华，精致却又自然。

她散文的命名，都有温情的诗意。沧桑老者对残酷血腥的文革悲剧的回忆，她名为“怀旧的水潦濡湿琴声”，传递出一种深沉和隐约的痛楚感。再如“期待的草叶蒙蔽了双眼”、“白天不懂夜的黑”等题目，诗意哲思兼美。她的文思飞扬如微风般的轻灵，正如《接近风的深情表达》描写的那样：“风，一些随意组合的空气微粒，可以穿越细微也可以覆盖辽阔”。

低姿态贴近现实，以敏感的心体悟生活，以“我”的视点观察进入，构成其情感抒发的重要方式。将所见所闻所感、偶遇事件在大脑中所留下的深刻印记，化为舒缓别致的描述和细腻真切的哲思。《长在人行道上的树》从树的生命中看到了与人的生命相同又相关的意蕴，《白天不懂夜的黑》隐喻人与人的不理解和爱莫能助，《给每一座山每一条河取一个温柔的名字》有对大自然最淳朴的爱，《路过》对陷入黑暗的生命以悲悯和希望、给生活困顿者以同情和关怀，表露着作者真诚善良而有些无力无助的内心。一片风景、一个故事，一段体悟、一点哲思，她总是从心灵出发，随性所至，亲切沉静。

她甚至经常运用整段描述视觉印象的优美文字，文辞华美而不显呆滞。如《树的年轮中生长的乐器》中，作者从树木的根、树腔中的气、树的茎、枝干、叶子等与树相关的元素上找到二胡、笛子、琵琶、小提琴、筝、钢琴等对应乐器的特质。“二胡奏出的声音，悲怆也好，苍劲也罢，哪怕偶尔欢愉以阕，都带有泥土的颜色和气息。那欢愉也透着苍凉……”她有时将那些足以架构成一部精彩小说的故事元素，穿插在大段的印象描述和诗化的情感表述中，生发为一系列速写式的人物剪影。如《经历着异常美丽》，以《湖》、《江》、《古城》三篇景物描写的散文与三个听来的故事《她》、《他》、《她》搭配组合，看似独立，实则有内在的统一，故事主人公悲凉的命运在美景的衬托下更显哀伤。

读王芸的散文，如被清风吹过、被清泉淌过，沉静、平和，纯净、斑斓。

但王芸散文有时过于停留在感觉上游走，力度稍显柔弱。表现最明显的是她的历史散文，有感受而少历史的洞见，有感情却难看出深厚的文化积淀。同时，诗意表达和感性思维的惯性作用，使得偶尔的抒情和对视觉的感觉描绘泛滥而无意义。尽管这只是偶尔出现的状况，但也提示着在感情的诗意表达上要有所节制。当然，既要保持空灵自由轻松的风格，又要有一定深度，对她来说是一个挑战。