被称作古希腊著名哲学家的苏格拉底（公元前470─前399年），其实是一位先知。
   苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论酷署严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。他一生大部分时间是在室外度过的。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。
   他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典远近闻名的人物。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。先知苏格拉底却常说：「我只知道自己一无所知。」
    他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对人类研究和改造自然界，认为那是亵渎神灵，他认为人的生存环境都是神安排好的，人根本不需要去操心和做任何改变。他认为人应该做的事，就是学习如何做人，过有道德的生活。他的一生主要教授的就是伦理道德问题。
    先知苏格拉底经常与人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他采取反问、劝善、归纳、定义四个步骤。
   “反问”，即通过不断追问，使对方发现自己的自相矛盾和不能自圆其说，最终承认自己的观念是错误的，需要改变；
    “劝善”，即帮助对方愿意抛弃谬见，寻找真理；
    “归纳”，即从个别事物中找出共性，通过对个别事务的分析比较找出根本症结；
    “定义”即把什么是善，什么是恶给予结论，让人一目了然。

下面举几个小例子。

　　一个学生问苏格拉底：请问，什么是善行？
    苏格拉底没有正面回答，而是问：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？
    学生：是恶行。
    苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？
    学生：这是善行。不过，对朋友就不是这样。
    苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？
    学生：这是善行。
    苏格拉底：盗窃对朋友是恶行吗？
    学生：是的。 
    苏格拉底：照你这样说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
    学生：是善行。

　　古希腊先知苏格拉底非常强调行为之前的一思一念，认为善念可以结善果，恶念操纵的行为只能害人。 
    最让大家惊奇万分的是苏格拉底的一席谈话，至今读来非常有时代感。

苏格拉底学派
    苏格拉底（前470—前399年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。
    苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
    苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的入，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。

   “苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
    据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的.有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又从外面提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会有大雨的！”