石溪中学（龙海一中）首任校长

——黄仲琴教授

      石码人杰地灵，人文荟萃，自古以来誉为我省之重镇。二十世纪初，新型的学校已在石码逐渐出现，到处兴办初级小学和国民中心小学。至二十年代，石码各界人士办学的积极性更高，倡议在石码创办一所中学以适应形势的要求。但经屡次自筹创办呈请县府接收，皆以石码是个镇，不是县城为由，不能

黄仲琴（1884—1942年）    批办中学。至民国十四年（1925年），石码商会会长蓝步青以米捐提拨经费在东郊高振岗祠创办石溪中学，这是石码的第一所中学（龙海一中的前身）。因此，特聘漳州著名学者黄仲琴教授任校长。学校招收初中一、二年级各一班，学生六七十人。

   黄仲琴教授（1884年—1942年），名嵩年，号嵩罗，字仲琴，祖籍广东省海阳县（今潮安县）。其父黄卿云在漳州经商，后定居漳城。黄仲琴在1884年生于漳州，少时聪慧好学，在漳州理学名儒王宗敬先生（系漳州名士王作人之父）受业，后与其兄伯琴同进海阳县为廪生，清光绪末在南京江苏法政学堂毕业。他不但精通古文、奇字、考古、订史和书画，还谙熟英日等国外语，知识渊博。毕业后在漳州府劝学所任职，努力推行新学制。辛亥革命后，任漳州府教育局长，后被选为国会议员。袁世凯复辟称帝时，他反对帝制，即回漳州从事护法工作。后致力于教育事业，在二十世纪二十年代中，他曾在福建省立八中（漳州一中前身）、龙溪县甲种商业学校任职。

    1925年，他应聘出任石溪中学校长。那时他为了抓好学校的校风和学风，经常向学生进行思想教育。他在会上讲：“欧战告终，世界趋势入于经济竞争时代。我国滨于太平洋岸，实当其中。非奖进实业、发展经济，无以自存；非灌输学术、造就人才，无以立本。然必经中学教育，而后可储高等学识以奋斗于经济之场……”。他还在《救国不忘求学》演讲中指出：“当此国难当头，学生们，应负起救国责任。如何负起呢？人说‘救国不忘读书’，我就：‘救国不忘求学’。因为‘学’字比‘书’字意义较为广大。因为我国的失败，就是科学落后；科学落后，就是求学不彻底的缘故。这个国，不是‘读死书’所能救的。……求学第一要明白自己的责任，中学生是国家优秀分子，是未来国家主人翁，地位何等高贵，责任何等重大，但须相当学识，方能负起相当责任。若无相当学识，恐怕那高贵的地位，就会消灭呢！”黄仲琴教授提倡“救国不忘求学”，并认为“学”比“书”范围较广，要求学生爱惜时间，贯通自然科学与社会科学。他又说：“诸君努力求学，又须有高尚的道德。学业固不可落伍，道德尤不可落伍。”他在石溪中学任职时，经常激发学生救国求学的学习积极性，掀起学校良好校风和学风的高潮，打下了石溪中学（龙海一中）以后为革命培养国家尖子人才的基础。深受学生和家长的爱戴，以及社会各界的好评，并获得中国近代著名思想家、戊戎变法重要人物康有为为石溪中学书丹校名。黄仲琴校长于石溪中学任职至民国十六年（1927年）。他虽在石溪中学仅二年许，却开拓了母校为革命办学的辉煌榜样。

      随后，他调广东省历任岭南大学、中山大学教授。民国26年（1937年）抗日战争初起，他随校南迁，继续从事讲学和考古工作，后携藏书数箱前往香港保存。受任香港文化协会委员兼香港福建学校校长。民国31年（1942年），黄仲琴因对日寇之恨日炽，积愤成疾而逝世于香港。

黄仲琴教授著文稽古近百篇，存中山大学图书馆。其《仙都之蓄奴》一文，1982年厦门大学根据该文特派专家深入调查，证实其说。其《汰溪古文》，对石刻进行科学考古，是正唐张读《宣室志》所载韩愈译文之无稽。现仙字潭古刻成为游览的著名景观，受联合国教科文组织之重视，他之功当首屈一指。他目光如炬，常发现百年陈迹于荒途，而导数十年后之学者以先路，其为学之深邃如此。

   今日黄仲琴教授虽已离开我们，但是他为国办学和治学之精神是永存的。他的辉煌成就事迹已载入1999年新编之《漳州市市志》（人物传·黄仲琴)传芳后代。他的著作已由漳州市图书馆以漳州地方文献丛刊出版《黄仲琴全集》留世。他的墨宝已入选在漳州历代碑帖选《虎文山碑拓》、漳州市政协委员会编的《漳州翰墨遗珍》、龙海市政府编的《龙海市书画作品全集》珍藏。

注：石溪—石码的旧名。

                                                                 叶清标写于2009年9月上旬