“天之苍苍，其正色邪？”——天的颜色如此蔚蓝，这就是它的本色吗？庄子的一声诘问惊醒了多少世人。

因为对于世间万事万物，人们已经习惯于相信我们自己的眼睛、耳朵、大脑，认为我们的所见、所闻、所思、所想就都一定是真实的、客观的、绝对正确的，在人们的认知中“天之苍苍，其正色也”是不容置疑的，事实果真如此吗？

两千多年前庄子所发出的“天问”让我们忽然意识到事物内在的根源和究竟往往是不为世人所直观可见的，也就是“你以为的往往并不一定是你以为的”，亦或是你立身于某个视角，视界就一定会是局限和偏狭的。

现代科学研究证明，不同人、不同生物看待一个物体，其色彩、大小、形状都是有差异的，很多事情是没有绝对标准的，而要以时间、空间和主客体而论才是有意义。

也就是很多时候，我所见而非你所见，我所闻而非你所闻，我所想而非你所想，我所思而非你所思，我所乐而非你所乐，这才是一个非常客观的存在。

由于缺乏对事物根源和究竟的探索，其实很多人究其一生的认知和追求都是虚幻而不真实的，因为他们从来都没有真正探索过自己的人生，所有的行为和选择都只是模仿、跟随别人而已，他们也从来没有真正的了解和认识过自己。

他们的思维模式中只有“天之苍苍，其正色也”的简单盲从，而绝没有“天之苍苍，其正色邪？”的深入思考。

打个比方说，大街上一个人突然流鼻血要仰起头来，后边就会有一堆人追随着这位“仰望天空的人”——到底是天上有飞碟还是咋的？直至那位流鼻血的止住要离开时，大家才发现只是跟随别人锻炼了一下自己的颈椎而已。

其实我们现实生活中又有多少人都是这样盲目的跟随者呢，太多人的逻辑都是“你以为的就是我以为的”，也就是“你认为是蓝色的我就认为是蓝色的”，当然还有很多人不但盲从，还非常自我且自大。

“我以为的就该是你以为的”，“我认为天空本色是蓝的，你也必须认为它是蓝的”，他岂知天空也许本就是无色的，天晴时就是蓝色，天阴时就是灰色，有云时就是白色，夜晚时就是黑色……这种看待事物不究竟，还盲从、自大的做法其危害是非常之大的。

事实上，“我所见就该是你所见，我以为的就该是你以为的”的这个错误逻辑放到家庭里，就是大多夫妻间矛盾的根源。每个人都有自己后天独特的成长环境，也有先天家族遗传的特点，所以看待外在事物的角度、处理问题的方法都是有其鲜明的家族和个人烙印。

比如，妻子家从小就习惯把鞋子脱下来随手放到鞋架上，而丈夫则习惯把鞋子随处一脱，那妻子就会不断抱怨老公的邋遢和随便，丈夫就会嫌恶妻子的啰嗦和吹毛求疵。

这就是一种典型的“天之苍苍，其正色也”，鞋子的摆放本没有绝对标准而言的，放到鞋柜里去环境是整洁了，但人就从此不那么随性和自在了；鞋子随处一脱，环境可能就乱了，但人却很自在逍遥。

凡事都有阴阳，不能说哪个就绝对的正确，哪个就绝对的错误，也许最好的办法就是尊重彼此的习惯和感受，尊重彼此“本来的颜色和天性”，或者是通过沟通或协商谋求一种平衡和中正，如果我们总是心中“有所待”，那从此人生就没有真正的逍遥和快乐了！

再有一种“天之苍苍，其正色也”的错误逻辑就是大多发生于中国式教育中，父母们不但盲从周围的环境而且非常自大，他们不会尊重孩子自己的意愿，也不去探究孩子在某一方面是否有天赋和兴趣，而是眼睛紧紧盯着别人家的孩子都在做什么，威逼利诱自己的孩子按照父母的意愿去塑造。

可以说这是典型的“天之苍苍，其正色也”的固定式思维，缺乏辩证、究竟的思维和发展的眼光。

这些家长习惯嘴里说着“谁又考第一了，谁家的孩子又去参加竞赛了……”在他们的眼中，只有学习好、考名牌大学那才是“人生的苍苍正色”，什么“三百六十行行行出状元”，“条条大路通罗马”，那都只是说说而已。

只要别人家孩子在学奥数，那就一定要让我家孩子去学奥数；只要别人家孩子练舞蹈，那就一定让我家孩子去练舞蹈；只要别人家孩子弹钢琴，那就一定让我家孩子去弹钢琴……这就是家长们的内在逻辑，他们才不管孩子的天赋和兴趣在哪儿？一切的选择和取舍都决定于他们要比较的对象和周围的外在环境。

那什么才是最客观中正的做法呢？以辩证的思维去穷尽事物根源，认识彼此差异来由，增进相互理解，允许每个人有不同的立场和选择，就像天会有蔚蓝、白色、灰色、黑色……

这些都只是大家个体认知不同而已，一切没有对错，只有匹配与适合，这些都好比天的自然色彩，认识到这里才是真正的逍遥自在！这也正是“天之苍苍，其正色邪？”的答案！

明白这个道理，不但能很好帮助我们处理家庭中的各种矛盾，做好孩子的教育和引导，还能帮助我们解决社会中人与人之间、企业与企业之间，甚至国与国之间的矛盾和纠纷。

因为世间的这各种不和谐、矛盾、冲突，也都是来自于不同主体间的所见、所闻、所思、所想的认知差异，最简单的讲，就像各自看到的硬币的两面。

读《庄子》越多，越会感慨他当年拒绝楚威王是对的，如果他真为了高官厚禄去做了宰相，那中国文学和世界哲学史上必然会少了一个汪洋浩荡、气势磅礴、纵横寰宇的庄周。

中M贸易战从2018年3月开打到现在已经两年有余了，这场看不见硝烟的争议名为贸易战，但实际上却是一场中M之间战略的博弈。

无论是名义上的贸易战、加征关税、中兴事件、封堵华为……所有这些，不是贸易逆差问题、不是经济问题、也不是中兴不讲诚信问题，而是两个国家战略上的竞争，是两个国家实力的竞争、科技的竞争、未来主导权的竞争，以及背后意识形态的战争。

这就正好应了庄子的那句话“天之苍苍，其正色邪？”贸易战看上去如“天之苍苍”，只是表面上的贸易战，而实际上呢，却是两个超级大国在相互依存和合作基础上根源性的、不可调和的、战略性竞争的矛盾。

中M贸易战起于M国总统Trump于2018年3月22日签署备忘录，宣布以“中国偷窃M国知识产权和商业秘密”为由，依据贸易法第301条对从中国进口的商品征收关税，涉及商品总计达600亿美元，中国商务部其后做出反制措施向128种M国进口商品征税，其中包括M国向中国出口最多的货品大豆……

其后双方又是经历了几轮反复过招。不管是谈判桌上的刀光剑影，还是不得已之下的妥协退让，从实质上讲，这些都是权宜之计，中M关系的任何缓和都只是暂时的策略，长远来看中M关系的对峙是必然的，美国也必将祭出一波又一波扼制中国的战略。

因为，中M关系，是一个守成大国和一个崛起大国的结构性矛盾，这些是不可妥协的。同时还有着文化、制度、核心价值观上的本质差异，也是不可调和的，在一定程度上讲，未来也必将是一场你死我活的竞争与战斗。

学习了庄子的“天之苍苍，其正色邪？”，让我们不但找到了探究事物本质的方法，也让我们有了更好的心态来面对问题。前路漫漫，任重而道远！