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【戴艳芳讲儒家】好领导就要“四舍五入”!

(2016-01-08 13:44:19)
标签:

文化

儒家

领导力

新易国学

戴艳芳

分类: “百家”文章精粹

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作者:儒家学者·戴艳芳

朋友们大家好!前面几期的经典分享中我们和大家分享过领导者应避免的四种错误,我们先回顾一下原典:


领导者四忌


不教而杀谓之虐

不戒视成谓之暴

慢令致期谓之贼

犹之与人也,出纳之吝谓之有司


这样的领导是什么样呢?不事先教导,犯了错就严厉处罚,这叫做残暴狠毒;不事先打招呼,要求马上做事成功,这叫做暴烈急躁;很晚才下达指令,却要限期完成,这叫做不公正;同样是给人以赏赐,但出手却很吝啬,这叫做小家子气。



这句话是子张向老师请教怎样才可以从政时,夫子回答:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。我们回顾完夫子所讲的“四恶”内容后,今天我们和大家继续分享有关“五美”的内容。


原典

子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”      

——《论语·尧曰》


孔子说:“给百姓以恩惠,自己却没有什么耗费,安排百姓劳动,百姓却不怨恨;有得到仁德的欲望,但不贪图财利;态度安详舒泰却不骄傲;威严却不凶狠。”子张问:“什么叫惠而不费?”孔子说:“顺着百姓可以得到的方面而引导百姓去获利,不就是使百姓获利而自己没有什么耗费吗?选择百姓可以劳动的时间让他们去劳动,那还会有什么怨恨呢?自己想得到的是仁德,在意的是仁德,还贪求什么财利呢?君子无论人多人少,无论事大事小,都不敢怠慢,这不就是庄重而不骄傲吗?君子衣冠齐楚,目光庄重严肃,使人望而生畏,这不就是威严而不凶狠吗”


夫子教子张的从政之道这“五美”也同样适用于当今的企业管理。这“五美”实际上也是给出了我们领导者应该具备的五种素质——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛,下面我们就结合现代企业管理分别来解读一下:


惠而不费:顺着百姓可以得到的方面而引导百姓去获利,不就是使百姓获利而自己没有什么耗费吗?


在企业管理中如何用人对领导者来说是很重要的一项基本素质,这句话刚好给了我们明确的启示:领导者要懂得“因势利导,用人所长”;根据不同的工作需求,再结合下属的实际情况,安排合适的人去做合适的事,也就是要懂得用“对的人”去做“对的事”,差人所能、用人所长。


劳而不怨:选择百姓可以劳动的时间让他们去劳动,那还会有什么怨恨呢?


这句话告诉我们:领导要懂得“体恤下属,使民以时”,一个好的领导者除了要关注下属的工作状态,还应该关心下属的生活和思想动态,例如下属家里有事或困难时要适时给予关怀和帮助,这个时候就不宜给他们太多或太重的工作。


欲而不贪:自己想得到的是仁德,在意的是得到仁德,还贪求什么财利呢?


这句话告诉我们:作为领导自己要懂得“廉洁自律,以身作则”,提拔和培养有德行的下属担任重要岗位,在团队内宣导“欲仁而不想贪”、“重义轻利”的企业文化等。


泰而不骄:君子无论人多人少,无论事大事小,都不敢怠慢,这不就是安详舒泰而不骄傲吗?


这句话告诉我们:作为领导自己要懂得“尊重下属,一视同仁”,尤其是对下属要给以人格上的尊重,为人处世做到公平公正。


威而不猛:君子衣冠齐楚,目光庄重严肃,使人望而生畏,这不就是威严而不凶狠吗?


这句话告诉我们领导者要“注重修养,威仪庄重”,注意自身的职业化形象,言行得体,不怒自威,让员工敬而畏之。    


结语我们把“五美”再总结一下“惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。” 给出了我们领导者应该具备的五种素质,也就是一个好的领导者对待下属要懂得“因势利导,用人所长”、“体恤下属,使民以时”、“廉洁自律,以身作则”、 “尊重下属,一视同仁” 、“注重修养,威仪庄重”,试想当一个领导具备了这五种素质,下属能不服从吗?工作还能做不好吗?希望今天的分享能对大家的工作和生活有所帮助!


分享智慧

乐人之乐,人亦乐其乐;

忧人之忧,人亦忧其忧。

分享能够提升人生情趣与境界,赢得人们的尊敬。两个人分享一个幸福,可以得到两个幸福。两个人分担一个痛苦,只有一个痛苦


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