作者：道家学者·黄卫东

从篆文不难看出，无字即在（兀，秃头）上加一横，表示、强调“兀”的程度。即“兀”是秃顶；“无”是光头的意思。

无的造字本义是什么？

造字本义：头顶全秃，没有头发。后来 引申为没有。

现代社会：“无”本身是一个常用字，我们可以联想到很多的词汇。比如，无用，无能，无效，等等。似乎一涉及到这个字，就有一种不好的寓意。但是，在道家的经典里，“无”字却具有很高的地位，老子对于“无”的状态非常的推崇。

译文：天下的万物都产生于看得见的有形的事物，而有形的事物又产生于不可见的无形事物。实际上，老子在告诉我们“有”是从“无”中来的，正所谓“无中生有”。而“无”的状态才是天下万物的本原，才是最重要的。

老子认为，宇宙的最初是一种混沌的空无状态，这是对当今科学界宇宙大爆炸理论最好概括和解析。当然，这句话同样也适合于国家、组织和个人各个方面。比如海尔的总裁张瑞敏就对这句话推崇备至。

有一次，张瑞敏访问日本一家大公司，该公司的董事长喜欢探讨哲理问题，特别对一些至理名言更是反复玩味。他向张瑞敏介绍说，他公司生产的出发点是“真善美”，并说这是中国老子的话。张瑞敏则告诉他，老子的《道德经》里没有“真善美”；倒是有一句话实质是一致的，这就是“天下万物生于有，有生于无”。

他说，联系到企业管理，这句话是他一直当座右铭来记取的：在企业中，无形的东西比有形的东西更重要，即“天下万物生于有，有生于无”。而现代企业现存最大的弊病就是：从各级领导一直到下边，看重有形的太多、无形的太少，哪一位上级领导来检查都是想着利润多少？生产有多少？这些都是企业中“有”的层面，却很少有人关注企业中的“无”。

同样，在国家层面也是如此，一个国家的“无”就是这个国家这个民族优秀的文化和传统。所以说我们要想更好的发展，实现中华民族的伟大复兴，就必须重视我们的传统文化，重视这个“无”字。

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乐人之乐，人亦乐其乐；

忧人之忧，人亦忧其忧。

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