福喜奇葩为什么会绽放?

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本文作者:法家执行变革管理
中国古代之经济体系设计有一个重要原则:想尽一切办法催发实体制造。于古,便以农业为主。
重农抑商,放在今天就是重实业抑制投机,抑制渠道盘剥制造。
重农重商,就是为重制造而重流通,扩大市场反过来再促进制造生产。
所以无论是重商或抑商,都是表象,实质只有一个:激发实业。因为中国古人早在3000年前,就认识到只有实业制造才是在创造社会财富增量。
而今,多发的食品问题,其根子就是这个实质没抓住,两个表象问题没解决好。从而导致:干制造不如去炒房,弄实业不如投金融,整实体不如玩虚拟。整体风俗渐变如此。
有如超载,不超载,就得赔死。不违法做假,这碗饭就吃不上。造一吨钢,不如卖一颗白菜。
再如福喜,反正是这个环境,有钱不挣王八蛋了嘛。(有媒体报:过期问题肉优先供应中国市场。)
有人谏言,专门设重奖给企业内部人士,鼓励他们检举自己的老板作假问题。看似高明,但其实,也是为企业内部携私报复,企业权利内斗大开方便之门。更让制造业商人人人自危,有钱不如养老,干实业便是作茧自缚。
相较如此,美国的史戴拉模式(支持鼓励受害消费者惩罚性起诉违法企业,获得高额赔偿),相较上面的谏言更为合理而适度。
商人不是社会的敌人,也不是社会的罪人,而是社会的一部分。所以商人自己也就别搞“谁说我,我就让警察抓谁”的这种事,把自己混同于群众以外的队伍;大众也别整商人都是挨千刀的这种事。