本文作者：《孙子兵法》研究学者朱钧

     2008年对于整个世界来讲都是多事之秋。当然其中也有令人难忘的精典之作---北京奥运会的成功举办。在2009年的来临之际，原本已动荡不安的中东局势又掀起波涛。中东的战火并没有在人们呼吁和平的声音中定格在2008！现在不但规模升级扩大，而且就连联合国的决议也变成了一张空头支票。

    中国作为一个举足轻重的世界大国，在战争和纷乱一直倡导“和谐社会”。我们从中国文化的视角简单分析一下，就会感悟到领导人的睿智！中国文化中以和谐中庸的思想指导社会的运行，因此是主导反战的。儒家的“修身平天下”，墨家的“兼爱非攻”，老子的包融与不争，“兵者不祥之器，非君子之器”。都是倡导和平的。即使退一步出于形式而言必须开战，也要是正义之师。但以、巴之间的冲突由于其深远的历史，宗教、经济等多种因素的交织与其身后英、美两国的影响而变得很难用一、二个词下个结论。但在这个时候，当我们以客观的态度，站在人文的角度，回味中国文化中智慧的真理时，只想建议发动战争的人与推进战争的人，以虔诚之心拜读一下《孙子兵法》的圣人之言。它超越了国界与种族的区别与不同，当我们怀有共同的认识，也许就找到了其中的平衡点。

   《孙子兵法》开篇提出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”不到二十个字却道出了我们首先要有慎战的思想。而在制订战略时，应学习一下战略的最高境界是什么：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”更提出了战争的应用不仅是排兵布阵。对战争全局的把握，要有超越平常认识的韬略。

    Hamas作为一个准军事的极端组织，面对多元化的世界趋势下，采用简单、极端的方式，在自己的战略、战术水平不高的情况下，虽然通过大选成为了当地一时的领导者，但是不是具备管理这个地区的能力?

    Israel以保护本国平民的名义出师，而又在伤害其它地区无辜群众，将战争进一步地升级，忽视国际社会的力量与准则，在表面上实现目标的情况下，是不是能达到战胜的目的，恐怕结论已出了…

    由于中国当下的影响力，中国文化还没有在太多的国家生根发芽，但是，作为战争的主导者，应该追根溯源，学学什么是兵法的大智慧！答案就在《孙子兵法》！