定 律

王久辛

我最近发现，无论是象羊那样活着，还是象狼那样活着，都差不多，因为就动物而言，它们的能力都是有限的。那一次我在阿拉善草原，就亲眼看到一只狼将一只羊的尾巴咬掉了，如果我们再晚到片刻，狼就会咬死那只羊。但是很可惜，它没能来得及实现咬死羊的愿望，就被我身边的司机小何给一枪撂倒了，我眼睁睁地看着那只狼，恋恋不舍地丢下那只羊，而独自进入了天国。

羊较之狼是弱者，狼较之人，也是弱者，这是一物降一物，是生物界的定律。

对于这个定律，我几乎没有任何知识，也没有任何新鲜的发现，我只是觉得这个过程令人感兴趣——人为什么就能战胜狼呢？狼为什么就能战胜羊呢？羊为什么能战胜草呢？草为什么能生长在土地上并吸取泥土里的精华呢？这绝对不是一个儿戏吧？也许是儿戏，但是在这玩耍中却包含着一个深刻的朴素的真理，这真理是什么呢？

是流氓大亨。一部香港的电视连续剧的名字。

的确是。我发现恶有极限，善也有边，为人朋友要想永恒，就得有一点捣蛋的劲头儿，就不能太愚，太愚就象太精，太精就象太恶，而太恶又恰恰象太善。而一切善良的结果，都是人财两空。比如我的朋友帮我调动，我调动成功了而他却被辞退了，我的愿望实现了而良心又开始受到了谴责。于是，又开始为别人帮忙，别人的事成了，而我的事却又空了。象羊吃草、狼吃羊，这世界要想守住一点什么，哪怕并不是十分珍贵的东西，也并不是很容易的。

比如隐私。有些隐私是最怕曝光的，而有些人是最怕受骗的，一个要求绝对的守信合同，一个要绝对的坦诚。象一根绳的两头，你只能选择其一，而否定其一，自古忠孝难全，一半是伟大的，一半是卑鄙的。你要伟大就必须卑鄙，你卑鄙了也就伟大了。

有一天，我与某位著名诗人闲聊，发现他有非凡的悟性，所以诗写得毒辣极了。但是我却久久地停留在一个问题上——他那悟性是从哪儿来的？后来我见了他的朋友诗人A君，他听到我的问话后哈哈大笑，说“你别看他现在挺神气，好象挺能的，他当初……哈哈哈哈！”。我急忙告退，我只要能听到“他当初”这三个字儿就足够了，我就能够从他的聪明的、机智的、毒辣的诗作里，发现这位诗人当初的一切的一切。因为，他一切的一切的发现都是对他自己的发现，而自己的发现都必定带着强烈的个性。哪怕他的发现是别人早就发现过的了，但是当他表述出来的时候，已经打上了他个性的特点，所以常人便以为有一种新鲜的意味……

我喜欢猜想作家或者诗人，我每遇到一位值得猜想的作家或诗人，便发现自己总能有所发现，尤其是对他们的作品。我认为一切值得猜想的作家或诗人，都是非常平常的一类人，甚至是非常狭隘的一些人，因为他们对周围发生的事情想不通的时候多而立即就能接受的少，所以他们老是痛苦，因而就内心孤独，进而期待生活……

是不是可以这样认为：他们的每一部作品或每一首诗，都是他们终于接受的一种现实？由于种种需要，他们可能编了故事，玩儿了花招，或很现代地玩点现代，或很古典地耍点子古典的花枪？等等。但终究，他们还是要写作的，我只读作品告诉我的真实，而且将这真实认定是他们自己经过痛苦的努力实现的现实，即他们不得不承认的现实，就足够了！

所以，随着我现在越来越勤奋，我所能接受的现实也越来越多……比如婚外性关系，翻脸不认人，过河就拆桥，一阔脸就变，等等。我在听人说到这些事情的时候，已经越来越麻木了……我甚至猜想，大作家是不是都是什么事儿都经过痛苦的思索之后，变得越来越洒脱的一些人？风流才子，了无牵挂……没有想不通、想不到的问题？

是的，这是定律。

为此，我讨厌作家，讨厌诗人，也深深地讨厌自己！我发现，我已经陷得很深很深了，虽然我现在仍然名气不大……

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