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       到广州已经是晚上了，从飞机上一窥广州的夜景，之后便是到了住处，期待第二天的旅程。这趟广州之行，虽然没有下雨，不过总体天气还是多云阴天为主，唯独到广州的第二天早晨蓝天白云，于是一大清早，趁着小扣和果冻还没起来，就骑自行车到附近转转。离住处不远有一处国保六榕寺塔，作为古塔爱好者，走过路过不容错过，在没有做功课的情况下就来到这里。

       广州给人的印象便是全国超一线城市，然后频繁出现在中国近代史上，如今的繁华和近代洋楼的遗留也构成了广州给大多数人的第一印象。所以像六榕寺塔这样的宋塔在广州，似乎显得比较奇特。但想想也不足为奇，这里也没有香港那样太过于新兴，毕竟这里在西汉时就是南越国了。千年历史自然是有的。六榕寺塔是一座宋塔虽不应奇怪，但又应稀奇，因为北方宋塔唐塔不少，但南方其实宋塔并不多，所以对六榕寺塔，在我的清晨骑车之旅是第一站。

       六榕寺的寺牌匾是苏轼所题，苏轼题的寺名很少见，这是宋塔，苏轼来过并题词也是说得通的，只不过如今国内大寺几乎都换了赵会长题的寺名牌匾，对赵会长无意见，只是六榕寺没换比较奇怪，相信赵会长应该来过这里。六榕寺的早晨比较清静，不过里面却有不少居士志愿者，香客不算多，有些和我一样也是过客。香客做着香客做得事，不少人在转塔，很少有人像我只是仔细端详它。作为宋塔，六榕寺塔外观修葺一新，如果没看错的话，外面木结构的部分修缮时间应该到不了清，不过塔檐比较有特色，一根根突出，在其他塔上没见过，不知道是后来的风格还是原来就如此。所以从外观已经看不出六榕寺塔的木结构新旧了。但塔仍然断代到宋，应大致里面砖结构仍是宋代遗构，可惜并不能到塔里参观。刚说了转塔的人，在塔下还看到了转经筒，转塔和转经筒都是藏传佛教的传统，在这里融合，也蛮新奇。

       六榕寺并不大，仔细看完六榕寺塔，在几座殿前转了下，前后不过二十分钟，不过这里给人感觉很好，但也说不是为什么，可能因为井然有序，也可能是因为清晨的宁静。后来才知道王勃给六榕寺写过碑记，唤作《广州宝庄严寺舍利塔记》，六榕寺塔不大，在全国名气也不算太响，但只此一处，便有苏轼和王勃两位大家的加持，也是让人刮目相看。

       寺门口有副对联，正是道出了六榕寺的两大文化沉淀，一塔有碑留博士，六榕无树记东坡。此联甚妙。