▲P1

天上的仙鹤

借我一双洁白的翅膀

我不会远走高飞

飞到理塘就转回

    这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首短诗。对于很多人来说，如果这几句诗不是出于仓央嘉措之手，或许会觉得他只是几句优美的词句而已。但如果你听了关于这首诗背后的故事，那他便不再只是意境优美而已了。

    理塘，地处四川甘孜藏族自治州，这个地方对于藏族人来说，意义非凡，因为这里出了不少藏族的名人，而且这里是世界上海拔最高的县城，海拔近4100米，比任何藏区的名城海拔都高。而藏传佛教的24座神山中的第13座女神格聂神山也在理塘。最另理塘人自豪的还是，藏族著名的诗人、六世达赖喇嘛仓央嘉措转世在此地。

▲P2

    转世之地，并不是指仓央嘉措出生于理塘。而是仓央嘉措的下一世，第七世达赖喇嘛格桑嘉措出生在理塘。

▲P3

     或许是藏族人对于这位六世达赖喇嘛仓央嘉措太过于热爱，所以即使真正在理塘诞生的是格桑嘉措，人们还是总喜欢把这里称作仓央嘉措的转世之地。

▲P4

    这其中有这么一个奇妙的故事，那便是文章一开始的那首仓央嘉措写的短诗。仓央嘉措的很多诗都被现代人理解成为情诗，虽然很多学者提出了异议，但仓央嘉措在民间的形象已经定格在浪漫的爱情诗人。那首短诗最后一句提到了“我不会远走高飞，飞到理塘就转回”，或许很多人都会理解成是仓央嘉措对情人的思念。但无论怎么理解，都无法否定，仓央嘉措在诗中对理塘这个地方表达出来的独特钟爱的情愫。

▲P5

    然而，最后仓央嘉措没有从遥远的拉萨飞到理塘，最终病死在了青海湖畔。但他的下一世，格桑嘉措却不偏不移得出生在了理塘。也因此，人们便把那首仓央嘉措想飞到理塘的短诗视作了他对自己下一世的预言诗。

▲P6

    这样一个传奇的人物，就这样与理塘紧紧得联系在了一起，直至今日，仍被人们津津乐道着。

▲P7

    我们的车第一到理塘之时，已经快到黄昏。从新都桥到理塘，走318国道，要翻过三座大山——高尔寺山、卡子拉山和剪子弯山。这段路程恐怕是我们此行，甚至可以说是我长那么大以来坐车最痛苦的路段了。

▲P8

    我相信同行的人，和那些这段时间走过这段路的人都会跟我有同样的感受。318国道在修路，本身就是盘山的路，还坑坑洼洼不好开，再加上车爬上海拔4000多米的高尔寺山之后，又下到海拔只有2000多米的雅江，再上到海拔4000多米的卡子拉山，接着都在4000米以上行驶。那一天到稻城时，一共坐了16个小时车。到理塘的那段路，我第一次出现了较严重的高反。因为长时间待在4000米以上，空气本就稀薄，车里还一直闷着，路还颠簸。头十分痛，我想再多坐一些时候，我便会跟同车的一些人一样开始吐了吧。好在快到头痛到发烧的零界点时，结束了这段可怕的行程。对于这天的回忆，恐怕是我们此行那么多人都会后怕的经历吧。

▲P9

    据我们的藏族领队说，理塘是藏区比较富的一个地方。因为这里盛产虫草，很多人靠挖虫草发了财。但这个地方因为海拔高，冬天极冷，宛如寒冰地狱。理塘还有个有名的盛世便是赛马会。每逢藏历六月初三，藏区各个地方都会派出赛马好手来理塘草原比赛，可以说这是整个藏区的一件大事，景象异常热闹。但因为近几年有藏独份子搞破坏，赛马会也被政府停办了。

▲P10

    再到理塘时，已经是回成都的路途上了。这个上午我们便是去参观了康巴地区最大的黄教的寺庙——长青春科尔寺。

▲P11

    黄教即是格鲁派，长青春科尔寺原本是黑教的寺庙，但因为三世达赖途径此地时，为其开光，而后随着格鲁派成为藏传佛教最大的派别后，长青春科尔寺也就变成了黄教的寺庙了。

▲P12

    格鲁派即使藏传佛教的第一大派，其寺庙自然比其他派别的寺庙更显辉煌。藏族人对于宗教的花费从不吝惜，我们参观的时候，长青春科尔寺的一座大殿又在翻修。许多寺内的喇嘛在搬运着东西。

▲P13

     长青春科尔寺内，自然也供奉着当时的十四世达赖喇嘛丹增嘉措。无论十四世达赖是否藏独，他都是整个藏区佛教的最高精神领袖，不论格鲁派，宁玛派，还是萨迦派，寺院里一定还是要供奉着达赖。他是藏区的大活佛，他同样是藏民心中喜爱的仓央嘉措的转世。
▲P14

    在这样一个恢弘静谧的寺庙外，理塘的天空渐被浓云遮盖，就像我们第一次到理塘的那天，理塘在大太阳的天气下下着雪。这对于我们这些人来说太过神奇，这次没有去到格聂，或许对于我来说，还会再来吧，只是那险恶的路途，我是不愿再感受的了。

▲P15