丁亥某日，师伯李神子逛新华书店，见《求医不如求己》一书新出热卖，忽觉书中写有其父亲之名，遂随手拿起一本，翻开却已在第254页，果然，李阳波之名赫然在目。

以下摘自 中里巴人 畅销书《求医不如求己》第253-254页

任何医学的存在都有其价值。若要评其高低，则先要分别西医和中医的不同。去看西医，经过化验、诊断，医生会跟你说：你的心脏有病，请去看心脏科医生。或说你的肾有病，请去看肾脏科医生；又或说你的眼有病，请去看眼科医生。总之是一对一，即点对点的关系，是名副其实的二维空间医学。去看中医，经过望、闻、问、切，医生会跟你说你眼的问题是因为你肝火太盛；或你耳的问题是因为你肾虚造成的。这是整体观，是从系统关联去诊断的。到此为止，中医是三维的。但中医若只是这么简单，也不会令没有良心的西医如此视之如仇，更不会让现代科学的卫道之士口诛笔伐，如此不遗余力。

中医还有一个更高的层次，即时间观、时空观。真正的中医是可以预测和预后的。当然，会这种医术的人很少了，但不能说没有，如广西李阳波先生、美国佛州倪海厦先生等。所以说，中医是一个四维空间的学问，这很令现代科学尴尬，因为二维之与四维，实在是幼儿园水平和博士的水平之对比。这也是为什么生活在三维空间的人类对二维空间的西医能很直观地感受，但对四维空间的中医却很难理解——因为它不是直观的，是需要逻辑思维思考的。

为什么有那么多人反对中医？究其深层原因，是自我膨胀、自大、无知、恐惧等种种因素所成的。当我们看到这两三百年的科技成果，就觉得非常了不起，是有史以来最棒的；当然，秦始皇兵马俑坑出土的剑因其镀了一层德国在20世纪才能溶解的铬而不生锈、长沙马王堆出土的48克的麻衣我们至尽仍仿制不出来等问题，就闭着眼睛不去看它了。大家最惧怕的是现代科技给我们带来了丰盛的物质文明和享受，同时却带走了我们的精神追求；若现代科技有任何不妥，那我们便一无所有了。反对中医的人大都怀有这样的潜意识。