曾国藩说：“读书要以‘看、读、写、作’来完成，方能尽解其意，而且有所成就。”

所谓的“看”即全面了解，也就是“阅”；“读”即要高声诵读出书的内容，只有读才能知晓文章的含义，并深入的了解作者在其中的味道；“写”即对读过的经典文章要写出来，这就可以练就我们在学习过程中的知意；“作”则是点评、记录、感言，以此而做出自我对于知识的评价与内容。

对于此四项，固然有对于经典文字，经典文章，经、史、子、集的学习，对于我们现有的读书可能还是有点障碍，毕竟古人对于算术、物理、化学、专业知识是较少学习的，他们学习的只有文、史、医等一类的书籍，固然有片面性，但对于读书来说，我觉得还是有很强的借鉴意义，从一个层次说明书不但要通知、晓意、透彻，更要依此做出正确的评价与判断标准，读书方有意义，读万卷书，不如读透一本书也许就在于此。北宋赵普“半部《论语》治天下”也是正就此意。

我们现在读书，往往不会精读、细读，一方面片面的追求了速度，一方面又忽略了书带给我们的真实感受，所以说单纯的读书没有意义，读书之后，不加以记忆与深知，那就是“走马观花”，虽读尽，却不知一二，透视着我们读书不求真解，这对于我们读书的价值就体现的不是非常明显。

我也是好读书之人，但仍旧未窥见一斑，有时读的越多，反而觉得有些苦恼，读过一些之后终于也悟出了一些道理，象“看、读、写、作”这四字给了我一定的启发。经典著作都有其作品包含的重要思想，史学都有其文法、思想的方向，而经管类往往都包含个人的理解与实事，这些书籍无论从哪个方向来讲，我来读的时候，我一般会采取以下的方法：

1、不要片面；一本书有一本书的主题思想，所体现的内涵与方向，一个人有一个人的理解方式，而作者本身的思想是固定的，所以抓住作者的主旨才能得到其真髓。不要片面的去追究一种境遇或方向，更不要去看一些人的评论，首先要以自我价值去评判；

2、深耕细读；经典书籍总是会有一些内涵存在，你怎样能够获得收的价值，这就要看你对书的理解，《红楼梦》千人一看，过眼云烟，一扫而过有之，不求甚解也有，怎样能够细读，并把握其主旨，并充分合理的去思考，是细读的必要；

3、把握“阅读”；阅即是看，读即是读出来，读出来是对于我们个人来讲能够快速记忆的方法，尤其是经、史、子、集等文，《老子》空泛的看下去，有时是体会不到那浩翰，充满哲理性的思辨内容的，读是很重要的。我觉得尤其是孩子在学语文时，读是非常重要的一环。

4、写出所感；我们不是评论家，不是专家，看一本书我们会有自己的看法，这些看法往往一瞬而逝，往往就是在合书一刹那儿方有观点蹦出，要把他们记录下来，回来反复咀嚼，必有受益，写出来的东西往往就是你自己的东西，这种观点与看法会不断的增长你对于书的认识与观点价值的提升，切记这点非常重要。一个人要勤于写作，这样对于自身的培养非常重要。曾国藩也说过“三十岁之前要通过写作达成一个人对于事物的基本看法，文章也即从此时出，而过了三十岁，再去写作表达则显不出锋芒，写的时候就会非常困难。”

读书的“读”有其很大的深意，望朋友们多读好书，这对于我们都非常的重要。