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(2016-06-17 20:09:06)
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高三语文考前指导2
（古诗文阅读）
班级
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
横渠先生行状
吕大临
先生讳载，字子厚，世大梁人。少孤自立，无所不学。与焦寅游，寅喜谈兵，先生说其言。年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公一见知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵！”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹未以为足也，于是又访诸释老之书，累年尽究其说，知无所得，反而求之六经。嘉佑初，见洛阳程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要，先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求！”乃尽弃异学，淳如也。
京兆王公乐道尝延致郡学，先生多教人以德，从容语学者曰：“孰能少置意科举，相从于尧舜之域否？”学者闻法语，亦多有从之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有变更，御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见，上问治道，皆以渐复三代为对。上悦之。会弟天祺以言得罪，乃谒告西归，居于横渠故居。
横渠至僻陋，有田数百亩以供岁计，约而能足，人不堪其忧，而先生处之益安。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书，其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。又以为教之必能养之然后信，故虽贫不能自给，苟门人之无赀者，虽粝蔬亦共之。岁值大歉，至人相食，家人恶米不凿，将舂之，先生亟止之曰：“饿殍满野，虽蔬食且自愧，又安忍有择乎！”甚或咨嗟对案不食者数四。
会秦凤帅吕公荐之。诏从之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辞，庶几有遇焉。”及至都，公卿闻风慕之，然未有深知先生者，以所欲言尝试于人，多未之信。会有疾，谒告以归。不幸告终，不卒其愿。
1.对下列句了中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）
A．慨然以功名自许
B．登用大臣
C．左右简编
D．不卒其愿
2.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）
A.因劝读《中庸》
B.人不堪其忧
C.俯而读，仰而思
D.虽蔬食且自愧
3．把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。（9分）
（1）孰能少置意科举，相从于尧舜之域否？
（2）苟门人之无赀者，虽粝蔬亦共之。（3分）
（3）吾是行也，不敢以疾辞，庶几有遇焉。（3分）
4．横渠先生治学有哪些特点？根据文意，概括回答。（4分）
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
悠然亭记
归有光
余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海，入闽、越之险阻，兹山何啻泰山之罍石？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也?”
予获侍斯亭，而僭为之记。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．忆余少时尝在外家
B．所至官多著声绩
C．公殆未能以忘于世
D．而僭为之记
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．归有光认为陶渊明的诗恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。
B．淀山公有才能，所做官职，声名功绩显著，罢官后，朝廷谈论还可以重用他，但他自己却忘怀这些，纵情于山水之间。
C．淀山公曾经游览名山大川，把自然之趣全都融贯在马鞍山的楼阁亭台之中，因此感觉悠然自得的能够寄托情感的却是马鞍山。
D．文末引
用庄子的原话，意在赞扬淀山公崇尚自然的道家情怀：对于故国故乡的山川草木，虽然只去过十分之久，心里也已经很舒畅了。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？
（2）兹山何啻泰山之罍石？顾所以悠然者，特寄于此！
8．淀山公仰慕
陶渊明，具有悠然超脱的情怀，主要表现在哪些方面？请简要分析（4分）
三、阅读下面的文言文，完成9～12题。
戚元鲁墓志铭
曾 巩
戚氏宋人，为宋之世家。当五代之际，有抗志不仕、以德行化其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。元鲁其子也，名师道，字元鲁。为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸
远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。
元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。孰谓不幸而今死矣！故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。
行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀？纳铭于墓。
9.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.以德行化其乡里
B.能似其先人者也
C.以进士中其科
D.其从兄遵道以状来速铭
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.五代时，戚元鲁的曾祖父在乡里享有盛名，
德高望重，但是抗逆朝廷，不愿做官。
B.戚元鲁的父亲叫戚舜臣，做过尚书虞部郎中的官职，一生恭敬勤谨，严守家法。
C.戚元鲁在学问品行方面精进不止，可惜三十五岁就英年早逝，否则一定能有建树。
D.戚家是宋代有名望的世家，作者曾巩亲自为戚家不止一个人撰写过墓志铭。
11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。（4分）
（2）元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。（4分）
12.戚元鲁在品行和治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）
13.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（10分）
秋夕读书幽兴献兵部李侍郎
岑
年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。
雨滋苔藓侵阶绿，秋飒梧桐覆井黄。
惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。
（1）诗的颔联写景有何作用?（3分）
（2）简析诗颈联的妙处。（4分）
（3）诗的尾联用了什么典故？表达了作者怎样的心愿？（3分）
14.阅读下面这首唐诗，回答问题。(10分）
送唐六赴举
冷朝阳
秋色生边思，送君西入关。
草衰空大野，叶落露青山。
故国烟霞外，新安道路间。
碧霄知己在，香桂月中攀。
（1）诗歌首联有什么作用？（3分）
（2）颔联主要运用什么表现手法？有何表达效果？（4分）
（3）尾联表达了作者怎样的情感？（3分）
15．阅读下面宋词，回答问题。（11分）
水调歌头
刘
弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠 ①。老子不分别，内外与中间。
酒须饮，诗可作，铗休弹②。人生行乐，何自催得鬓毛斑？达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鸮鸾。
注释：①沐猴冠：比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。②弹铗：战国时代的冯谖为求得孟尝君对他的待遇而三次弹铗，礼贤下士的孟尝
君满足了他的要求。
（1）词人在上阕层层否定，试概括作者否定的内容。（4分）
（2）“铗休弹”中“休”字表达了怎样的感情？（3分）
（3）赏析“世事只如此，自有识鸮鸾”。（4分）
16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）故不积跬步，
（2）怒而飞，
（3）
（4）
（5）清荣峻茂，
（6）自经丧乱少睡眠，
（7）
（8）删繁就简三秋树，
17.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）子曰：“学而不思则罔，
（2）且举世而誉之而不加劝，
（3）故不积跬步，
（4）朝搴阰之木兰兮,
（5）
（6）庭下如积水空明，
（7）
（8）横眉冷对千夫指，
高三语文考前指导2参考答案
1．C（文献典籍）
2．D连词，尚且；A
3．（1）谁能够稍微放下考科举的念头，追求尧舜（那样）的境界呢？（疑问句式1分，“置意”、“域”各1分）
（2）如果（遇到）没有钱财的学生，即使是粗茶淡饭也会一起享用。（定语后置句式1分，“苟”“粝蔬”各1分
（3）我这次去京城，不敢因为疾病推辞，希望有（得到重用的）机会。（每小句1分，重点译出“是”、“辞”、“庶几”）
4．（1）由博学转向专一；（2）勤学善思。（每点2分）
参考译文：
张载，字子厚，世代是开封人。少年时代丧父而自立，没有什么不学的。与焦寅交游，焦寅喜欢谈论军事，张载听后很高兴。张载十八岁，豪爽期望建立功名。（二十一岁那年，）以书信拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个有远大抱负的人，于是告诫他说：“儒学之士自有名教感到可乐，为什么要谈论兵事呢？”因此，劝告他读《中庸》。张载读了这本书，虽然喜欢读，还以为不满足，于是又访寻学习佛教、道家之书，长年累月探究这种说教的深刻含意，无所收获，便反过来求之于《六经》。嘉佑初年，在京城见到洛阳程颢、程颐二兄弟，和二程共读道学要义，精神焕发地、很自信地说：“我求得的道义已满足了，没有什么其他的事值得追求的了。”于是全部抛弃了其他的学说，淳朴诚信学道。
京城的王乐道曾经延请他到郡学，先生多以道义教化人，他从容对学习的人说：“谁能够稍微放下考科举的念头，追求尧舜（那样）的境界呢？”学习的人听到后效法他的话，也多诱人跟从他。皇上几位的第二年，提升重用大臣，想有所变更。御史中丞吕晦叔在朝廷上推荐先生。他入朝见到皇上，皇上问他治国之道，他以逐渐渐恢复复夏商周三代回答皇上。皇上韩高兴。适逢张载之弟天祺因为话语得罪权贵，受牵连，先生向皇上请求向西归还，在故居横渠居住。（张载之弟监察御史张戬（字天祺）因反对王安石变法，与王安石发生激烈冲突，被贬知公安县（今湖北江陵）会弟天祺以言得罪，乃谒告西归，居于横渠故居。
横渠很偏僻，有数百亩田地的收成供他生活，节俭能满足，没有生活的忧虑，先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一间屋子里，座位左右都是书籍，俯身读书，仰望思考，有所心得就记下来，有时候半夜起来坐着，思考学习点着蜡烛写作，从没有一会儿停止过，也从没有一会儿忘记过。认为教学生不能养学生然后学生才信服，所以虽然贫穷不能自给，如果（遇到）没有钱财的学生，即使是粗茶淡饭也会一起享用。正值年岁歉收，到了食人的地步，家有孬米不舂，将要去舂米，先生赶快直至并说：“死尸遍野，虽然吃粗食且已经很惭愧，又怎么忍心选择呢？甚至经常面对饭桌感叹不吃。”
适逢秦凤帅吕公推荐荐他，皇帝下诏，先生听从去了。先生说：“我这次去京城，不敢因为疾病推辞，希望有（得到重用的）机会。”等到到了京城，公卿知道后都羡慕他，然而没有人能深深了解他的，先生曾经用他所想要说的话试别人，很多人不相信他的话。适逢有病，谒请归家不幸告终，不行去世，没有完成他的心愿。
5．A（外，指外祖父）
6. D（庄子说的是即使丘陵草木杂芜,掩蔽了十分之九,心里仍然舒畅）
7.（1）心中无阻塞之处, 那么看到天地间的万物,随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?（“留滞”、“天壤”、“何往”各1分，句意顺畅1分）
（2）这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得,只寄托在这座山中吧!（“何啻”“顾”、“特”各1分，句意顺畅1分）
8.（1）亲近自然山水，具有恬淡自然的心境；（2）有杰出才能和功绩遭到排挤后毫不计较，忘怀得失。（每点2分）
参考译文：
我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周淀山考中进士进入仕途,在外做官二十多年,罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年,在马鞍山的南麓、娄水的南岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家,大概离县城三十里,远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样,云雾缭绕,似有似无。淀山公越来越喜欢这座山了,在山上建了高大的楼阁,弯曲的栏杆,台几、坐席、门窗随处可见。又在房子的后面建了一座小花园,在园子中建了一座亭子,用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所作的一样。而恬淡自然的意蕴,常常体现在言外,不只是一时的适意。心中无阻塞之处, 看到天地间的万物,随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为一体。说陶渊明先生不知道天道,是不行的啊!
淀山公依仗杰出有为的才能,所任官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在,朝廷谈论可以重用的人才,还一定推崇淀山公。大概淀山公没有被世人所忘怀,然而他自己却忘怀到这种地步。
陶渊明先生已经远去了,我无从跟随他来向他请教。我将要跟随淀山公向他请教“悠
然”的原因。那“山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”的诗句,陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义,淀山公哪里能够说出它呢?淀山公游历天下,曾登上泰山,游览邹山,游历嵩山及少室山之间,涉游东海和南海,进入福建和浙江两地深险难行的地域,这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得,只寄托在这座山中吧!庄子说:“自己的祖国和故乡,看到她心里就舒畅。即使丘陵草木杂芜,掩蔽了十分之九,心里仍然舒畅。何况是亲身见闻到本来面目的呢?”
我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀,冒昧地写下了这篇文章。
9.（3分）D（邀请，请求）
10.（3分）A（志节高尚不移，不愿做官）
11.（1）（4分）他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。（“好恶”1分，状语后置“有异于流俗”1分，“游”1分，“闻人”1分）
（2）（4分）元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。（“且”1分，“属”1分，“乞”1分，状语后置“乞铭于余”1分）
12.（4分）孝友忠信，敦厚和顺，好学不倦，聪明敏达。（每点1分）
参考译文：
戚家是宋人，是宋代的世家。在五代的时候，有一位志节高尚不移、不愿做官、用美好的德行教化乡里百姓、远近求学的人都归附过来的，叫戚同文，号正素先生，死后追赠尚书兵部侍郎。他有个儿子，在太宗、真宗时是一位名臣，凭借议论时事直言深切传送至今的，叫戚纶，官至枢密直学士，追赠太尉。戚纶有个儿子谦恭谨慎、言行合乎规矩、能恪守家法、死后埋葬在宋的北原、我替他撰写墓志铭的，叫戚舜臣，做尚书虞部郎中。元鲁就是戚舜臣的儿子，名叫戚师道，字元鲁。元鲁为人孝顺友爱忠诚信义，心地醇厚脾气随和，喜欢学习不知倦怠，才能类似他的祖先。从五代到现在一百六十多年了，戚氏家风积淀深厚，流传久远，虽然他们的官职不高，可是操行符合礼义，像这样代代传递，所以我因此说戚家是宋代的世家。
戚元鲁从小就有远大志向，聪慧明白敏捷通达，喜欢谈论当今世事，能透彻分析其中的得失。他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的
显达的人。我因此认为元鲁的学问品行，精进却未停止，预料他将会长寿，一定能有所成就，（即使）不体现在当代，也一定会体现在后世。谁能料到他非常不幸地现在就去世了呢！所以他去世的时候，无论跟他生前的关系远近亲疏，所有知晓他的为人的，都替他悲痛，至今说起来还为他悲慨不已呢。
元鲁开始时因为他父亲的原因被任命为建州崇安县尉，他没有赴任。后来凭进士登科，做亳州永城县主簿，后来又做楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，因为疾病死在官任上，年仅三十五岁。娶妻陈氏，是内殿承制教习的女儿；陈氏去世后又娶妻王氏，是参知政事文宪公尧臣的女儿；有一个儿子；都比元鲁去世的早，可是元鲁也没有兄弟。哎，上苍对这个人如此的报答施与，是为什么呢？元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。我很悲痛元鲁没能完成他的志向，想通过我的这篇文章彰显给后人，所以我没法推辞他。在熙宁元年某月某甲子，把元鲁安葬在他父亲坟墓的旁边，并让他跟妻子陈氏、王氏整齐的排列在一起。将要安葬的时候，他的堂兄戚遵道通过书信来请求墓志铭，墓志铭文如下：
操行足够效法他的先辈，成就足够施于当世之用，可是这些追求在元鲁身上却不曾停止。活着时候没能完成他的志向，死后又没有子嗣传承他的事业，拿什么来告慰哀思呢？就把这篇铭文放在他的墓旁吧。
13.（1）描写了秋夕读书的清幽环境，照应题目，烘托了岁月蹉跎的感伤之情，为下文言志抒情作铺垫。（3分）
（2）触景生情，以“惊蝉”和“旅雁”自比，含蓄地表达了诗人仕途上进的愿望。（4分）
（3）凿壁偷光（1分），希望得到李侍郎提携（2分）。
14.（1）（3分）交待送别的时节、地点；点出送别主题；奠定情感基调。（各1分）
（2）（4分）精选景物（1分），以草衰衬托空野，以叶落衬托青山（1分），表达了诗人的离情别绪（依依惜别之情）（2分）。
（3）（3分）表达了对友人赴举成功的鼓励、期盼和祝愿。（3分）
15．（1）否定了文武功名；否定古今是非；否定一切。表达了作者心中的郁闷之情和对时势对社会的愤激之情。（每点1分）
（2）“休”，是不要的意思，即像冯谖那样弹铗有什么用处，（1分）诗人借用典故，批判了统治阶级的昏愦无能，根本不重视人才，（1分）表达了作者的愤慨之情。（1分）
（3）鸮比喻恶，鸾比喻美。（1分）“世事只如此”一句是对上文所表现的思想的总结，作者之所以有这样认识，都是因为世事单纯得很，只不过如此。（1分）“自”是对“世事只如此”的转折，表明人世间的美恶并非如此。（1分）这样的结尾取得了一种情理之中意料之处的效果。（1分）
16.（1）无以至千里 （2）其翼若垂天之云（3）奈何取之尽锱铢（4）春江花朝秋月夜
（5）良多趣味（6）长夜沾湿何由彻（7）位卑未敢忘忧国（8）领异标新二月花
17.（1）思而不学则殆（2）举世而非之而不加沮
（5）水中藻荇交横（6）雕阑(栏)玉砌应犹在（7）等闲识得东风面（8）俯首甘为孺子牛
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