感恩和感情的区别 

 作者：生根活佛

       自古以来，有些人就分不清感恩和感情的区别，因此而蒙蔽了智慧，导致了人类的各种矛盾，严重的话还会互相伤害。我个人觉得感恩和感情之间是有很大区别的。

  感恩就是念念不忘地带着一颗真诚的心去报答感谢别人曾经给与过自己的帮助，是一种非常好的心态和智慧。

感情是内心的一种感觉、是个人的主观体验和感受。总的来说，感恩是一种美好的感情，但感情却不一定都有感恩之心。

  那么感恩和感情有什么样的区别呢？有些感恩是出于感情的感恩，有些感恩是出于无情的感恩，有些感情是出于感恩的感情，有些感情是出于无恩的感情。

  一、出于感情的感恩：出于感情的感恩是感情在先，感恩在后，比如，曾经有一位女众俗人，她在生活之中遇到许多挫折、坎坷、烦恼、被人侮辱等等，受尽折磨，痛不欲生。

这时有人推荐她去拜见一位出家僧人，她就按朋友的推荐去拜见了那位僧人师父，师父慈悲讲解了很多关于解决烦恼的法门，之后她受了居士戒，可是女居士心里好像慢慢对师父产生了依赖的感觉，逐渐单方面对师父产生了感情，最后甚至对师父产生了一种单相思的爱情。

后来严重到无论师父讲什么法，说什么话，她都认为是爱情的话题。她自己对师父的所做所为都认为是出于感恩的心，而实际上，她内心并没有任何感恩之心，只是一种感觉产生的依赖。

她开始管师父的很多事，师父接收女众弟子，或者接见女弟子时，她就开始嫉妒；师父表扬她几句，她就高兴傲慢；对她严肃，她就忿怒；说她两句或不接受她的看法和供养时，她就会觉得师父看不起自己，就很自悲，如果师父给她一点东西或一点关心时，她就会非常得意。

师父的什么事她都想参与，都想管，之后她就产生了嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等情绪，她自己非常累，师父也很累。后来，师父就默默离开了此地，进了深山里修行，她非常恨师父，抱怨师父，甚至诽谤师父。

有一天，有位居士批评她，你是个忘恩负义，恩将仇报的小人，师父那样慈悲给你讲了那么多的法，解决了你那么多的困惑烦恼，师父处处帮助你，帮你超度祖先和父母，帮你祈祷，帮你积累福报，帮你增长智慧，给你法布施，反过来，你却这样对师父，你觉得能对得起师父吗？你是在感恩师父吗？

师父为什么会离寺而进山，都是为了弟子们不起烦恼，牺牲自己，你自己反思反思，醒醒吧！

从那天起，她反复反思佛友说的话，有一天，她突然发现，自己对师父并不是感恩，只是一种依赖，是一种说不清的感情，是一种不健康的心态，是一种有喜、怒、哀、惊、恐、爱、嫉妒、怨恨、自豪的情绪。

失去了师父之后，她发自内心忏悔，天天祈祷，开始想起师父对自己的慈悲、开示、教诲，从内心深处生起了真正的感恩之心，开始带着一颗真诚的心而按师父的意思去做人处事。

她把师父写的书全部整理之后印刷，把师父的正法弘扬到了很多地方，并用自己积攒的财产去把师父的寺院重新修建，一心一意学佛修行，这种是出于感情的感恩。 

二、出于无情的感恩：出于无情的感恩是怨恨在先，感恩在后。藏地有一个真实的故事，我有一个表姨，她非常善良，生活俭朴，人很幽默也很开朗，长相也不错。

全村的男孩子都喜欢她，经常有些家长前来提亲，不幸的是，当地有位蛮不讲理的流氓也看上了她，对她纠缠不放，甚至强奸了她，流氓说：“如果你敢把我们之间的事传播出去，我要灭掉你们一家人。”

从此她内心非常怨恨他，也出于恐惧不敢跟任何人说，但不幸的事来了，她怀孕了，父母逼她说出孩子的父亲是谁，她打死也不敢说出真相。她生了一个闺女，父母再也没有追究此事。

谁能料到，五年之后，那个禽兽不如的男人又一次强奸了她，她又生了一个男孩，但她还是不敢说出孩子的父亲到底是谁，表姨对他除了怨恨和恐惧之外，根本没有任何的爱情和感情。

后来禽兽不如的男人遇到其他人的威胁，纯粹为了逃避而出家了。对于表姨来说，是一种解脱。后来禽兽不如的那个人看了一些关于因果报应方面的书，发自内心地认识到了自己的极大罪过，他觉得很对不起她们母子，在寺院里天天忏悔，天天为她们母子祈祷，但是他不敢说出真相，也从来没有帮过她们母子一分一毛钱。

我表姨也不敢说出真相，怕别人笑话，她把所有的羞辱、委屈、怨恨、恐惧都藏在自己的心里，自己去面对所有的一切。但是纸包不住火，最终事情的真相还是传播出来了，大家都开始七嘴八舌胡言乱语，对他们的打击非常大，特别是对我表姨的家人打击很大。

后来那位僧人得了病，半身不遂，四肢不能伸展，更不能行走，卧床在僧房里，除了几位僧人之外没人照顾他，这时候，表姨跟自己的儿女说：“把你们的父亲带回家，好好照顾吧。”

儿女想不开，就说：“禽兽不如的人，还值得照顾吗？让我们认父亲，我们做不到，我们有苦有难时，他在哪里？”表姨说：“孩子们，人人都有犯错误的时候，如果连自己亲生父亲都不愿意照顾，你们跟禽兽不如的父亲又有什么区别，如果没有他，你们又从哪里来？你们不要忘记，他就是你们的亲生父亲，你们要感恩他，是他给了你们的人身。”

儿女在母亲的劝告下，终于认了父亲，而且一家人照顾他。我问过表姨，你恨他吗？她说：“以前我非常恨他，巴不得杀了他，喝他的血，吃他的肉也解除不了我心里的恨，但现在我已经不恨他了，反而我感谢他，也感恩他，不管怎么样，他给了我一儿一女的好孩子，我有儿女，可是他什么都没有，我现在谈不上对他感情，也谈不上原谅他什么。

我只是不想给儿女心里留下怨恨的阴影，也不想自己在嗔恨和抱怨之中活下去。”她们一家三口照顾了五年之后，僧人的病好了，他又离开了他们，直接回寺院了。

我问他：“你现在的心态是什么？为什么要离开她们？”他说：“我对不起她们。我不能再连累他们了，我要回寺院代她们受罪，好好忏悔，好好祈祷，下辈子再做牛做马来还他们的债 ”。没有多久，僧人就离开了人世，表姨带领儿女为他做了厚葬，这就是认知的感恩，不属于有感情的感恩。

  有些学者说，感恩是一种美好的感情。感恩确实一种美好的感情，但不一定感恩都出自于美好的感情，而且还有些感恩是出于残酷和悲哀之中，然后认知之后才变为恩德。

 三、出于感恩的感情：出于感恩的感情是感恩在先，感情在后，比如，有一位癌症患者，因为家里条件有限，无法治疗只能在家里等死。有一天，她的邻居说，我们附近小区里有位中医大夫，能治好癌症，看病还很便宜。

癌症患者刚开始不相信，因为相信也没有用，自己根本没有看病的钱，但脑子里却总是出现邻居说的话，就去见了那位大夫，她把自己的家境告诉了大夫，大夫是个失去了双腿的残疾人，大夫同情她，就说：“如果你相信我，按我的方法去治疗，我可以治疗你的病，先不谈药费，治好了再说 ” 。

中医大夫开始给她开了药方，癌症患者吃了一年之后，癌细胞都消失了，病彻底治好了，她内心非常感恩大夫。她开始去打工挣钱，把挣来的钱还给大夫，而且用感恩的心去照顾大夫，给了大夫几万元，大夫最后说，以后你也不用再照顾我了，药费已经给够了，以后不要再付了，自己找个对象嫁出去，好好过日子吧！

癌症患者觉得自己的命是大夫给的，应该照顾大夫，后来发现大夫是单身，身边没有人照顾，她就更放不下大夫，逐渐对大夫产生了情感，就嫁给了大夫，大家都认为她的图谋大夫的财产，但她却从来不参与他的财产，还给大夫生了一男一女，她始终都没有参与过大夫的财产，也没有让大夫生气与失望，终身就像佣人一样照顾大夫，这就是出于感恩的感情。

四、出于无恩的感情：无恩的感情前提是没有什么恩德在先，直接产生的感情，比如，陌生人见面之后产生了感情，或者一面之缘互相产生爱情等，是谈不上感恩的。

    不管是感恩还是感情，时间久了，恩万一变成了仇，那就可怕了。所以，不管是感情还是感恩，都不要太过度，物极必反，还是有点距离最美。如果过于接近，则容易变为仇。

为什么这样说呢？曾经有位信徒跟随师父学佛修法，最初她对师父是以感恩的心态跟随师父，接近师父，照顾师父，帮师父建庙印书，帮师父弘法利生做了很多事，

但是后来她却逐渐对师父产生了感情，她自己也分不清是感恩还是感情，她就开始参与师父的很多事，包括弘法利生，建寺修塔，佛事活动等等，为师父也操了不少的心，到最后相当于控制了师父。

师父发现了问题之后就开始慢慢疏远她，也不想再让她参与寺院的事，她就开始报复，找了很多师父的把柄，后来竟然把师父告到了法院，师父接受不了折磨，就选择自杀而离开了人间。

现实生活之中，确实有很多人分不清感恩和感情，混为一谈，最终导致大家都不快乐，反而得到了痛苦。

什么叫做真正的感恩。过去幸饶弥沃佛身边的十三位大弟子，跟随幸饶弥沃佛学佛修行，帮幸饶弥沃佛弘法利生，但却从不参与幸饶弥沃佛的事，这是在用一种纯正的感恩之心而跟随佛祖，坚定地跟随幸饶弥沃佛一辈子修行正法，但从来没有一个弟子议论幸饶弥沃佛。

现在有很多自称的佛弟子，当着上师的面说感恩师父，而背后却一直在议论师父，如果看到别的师兄修得比自己好，就会心生嫉妒而不舒服。

看到低调谦卑的师兄就会摆出一副大成就者高高在上的姿态，炫耀自己的修行感悟如何深刻强烈、修行如何了得。见别人发心大布施做善事，本应随喜反而去质疑别人是不是在实修，好像天天“修”的都是别人，而不是自己。

自己为师父做了一点点事，都需要师父的认可，到处炫耀自己为师父做出了什么贡献，这种绝对不是感恩心。感恩的心不求回报，而感情是需求回报的。

不管怎样，学会感恩就是每个人都应具备的基本素养。是一种非常高尚的品质。拥有一颗感恩的心，才会懂得珍惜，才懂得理解包容，才懂得怎样去报恩，才能明白事理,更快长大，才能与周围的人和谐共处赢得真正的友谊和的感情。只有这样，才能真正拥有快乐、拥有幸福，拥有美好的未来。