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2020.3.6邵顺文全科教育远程学生韩香作品展
前行的义民
韩香
一座青铜群雕再现了加莱城门发生的事。老者坚定前行,青年止步回首,静与动交融。他们为何前行?又为何回首?独因心中有所信仰,故脚下有路。
信仰不是高挂的明灯,而是指路的灯塔。之前有学者将布鲁诺与方孝孺写到了一起,他从布鲁诺为真理献身想到了“为上”献身的方孝孺们,并为后者悲叹一回。在我国千年历史中,诸多文人武将的终身抱负便是“功名利禄”,“了却君王天下事,赢得生前身后名 ”一旦信仰被文化的大流所圈定,再有豪情壮志也将被限于方寸之中。是的,时代的思想潮流好似放飞的孔明灯,它会在空中发光发热,但,那只是一时。
也许时代的孔明灯会令人眼花缭乱,但这并非是我们不树立灯塔的理由。有正确的信仰,路途才有意义。而行途的里程是我们用自己的脚步去丈量的,自己不愿走的路,会有别人走下去,那么自己想到达的,也只能别人去了。
所以信仰只能是灯塔,照亮行途。它不是一根可以把人自动拖到目的地的绳子。若不能到达目的地,也只会是自身的借口。无论是写下《我凭什么上北大》的学姐,还是被学校认为智力低下的朱德庸老师都是如此,路上的坎坷与旁人的影响都是自己找的借口,上帝只会垂青那些自奋的人。
“我们都在去往刑场的路上,只不过有的人半路就忘了目的地,大声唱起歌来。”这是《等待戈多》里的一句台词。
生活不是剧,但依然会有人半路忘记了航向,因半山腰的风景忘记攀爬顶峰,因一时的乌云密布放弃星光曾指向的路。“今天很惨淡,明天更惨淡,后天很美好。但很多人死在明天晚上。”光有信仰没有用,但没有信仰更没有用;光有努力也没有用,但没有努力更没用。既然心有所向,就不要畏惧风雨兼程。
想必罗丹在创作《加莱义民》群雕之时,一定懂得心中的信仰。他将信仰同化为指引义民们前行的动力,不断前行,又不断回首。不忘记自己脚下的行程,心中也不忘记信仰。