说幸福

邵顺文

 
邵顺文在讲授写作技巧

“有生活的时候，就有幸福。”托尔斯泰的这句话，像针一样，深深地扎在我的心中。没有一句关于幸福的名言，比这句话更加简洁；同样，也没有一句关于幸福的名言，比这句话更加有力。

有一天，如果我们失去了一切，但是，只要还有生活，那么，就别埋怨自己的“不幸”——生活是我们最后的恋人，没有被生活抛弃——有幸继续行走在蓝天白云下，这已经值得我们泪流满面。

底线之上，幸福有量，但它是质量的伸展，而非数量的扩张。

忆起《一个人需要多少土地》。农民帕霍姆为了买到尽可能多的土地而不停地走。因为买卖双方约定从清晨到黄昏他走过的土地都将属于他，帕霍姆为此拼尽全力，气竭而死。生活中，很多人都是“帕霍姆”，为追求数量而牺牲了人生的质量，过着舍本求末的岁月。

但收藏家马未都却是这“帕霍姆”族的外人。青年马未都曾在航天工业部下属一个厂当工人。工厂第一次发奖金，为了打破大锅饭，规定把奖金分成一二三等，每两个等级之间相差一元。马未都意识到一场扯皮的会议要开始了，主动要得三等奖金，只要让他退席。在众人的惊愕中，马未都高高兴兴地去图书馆看了两天书。多少年后回忆这段往事，马未都觉得用一块钱买两天幸福，很值。

联合国搞了个全球幸福指数调查，结果大出所料：指数最高的，不是最发达的美国，也不是自然环境最好的欧洲，而是一个经济很落后、生活很原始的太平洋岛国。

为什么？因为幸福和很多东西无关，只和很少的东西相关。

经济发展，可以使我们的住房敞亮，但是，却不一定能够让我们的内心敞亮；环境优美，可以让我们的皮肤呼吸自如，却不一定能够让我们的灵魂呼吸自如。

手感平滑的鱼，往往暗藏着口感粗糙的刺——功名利禄，戕人，也戕己。看透看穿，需要把脚伸向更远的空间，也需要把眼睛伸向更远的时间。

澳大利亚作家怀特获得诺贝尔文学奖以后，举国轰动，各路记者纷纷前往采访。 一位记者捷足先登，欣喜不已，因为一向拒绝媒体采访的怀特同意了他的采访。怀特带他来到一条河边，径自钓鱼，一言不发。一下午的时间，记者站在他的身旁像个木偶。黄昏时分，怀特边收拾渔具，边说：“采访到此结束！”记者此时急了，忙问：“怀特先生，您对获得诺贝尔文学奖有什么感想？”怀特抬起头微笑着回答：“我已经告诉您答案，诺贝尔文学奖对于我来说，那是多余，不是钓鱼。”

以如此境界面对人生，还有什么拿不起，放不下？还有什么能够让人感到不幸？

幸福有界，但它是境界的提升，而非世界的蔓延。

清华物理系教授叶企孙是钱学森、杨振宁的老师。在“文革”时期，他被诬成是特务。他的小屋只有一张床，床上放着整摞的物理书，而他睡觉的地方，只是一把椅子。事后有人问过他，觉得不幸吗?他答，我很幸福，因为我有物理，有书，有天空，有深邃的精神。

每一天，苦乐交替；每一天，生死交织；每一天，爱恨交加。

然而重要的是，我们应该拥有一颗感知幸福的心。

李嘉诚曾说，他认为最幸福的事，是老两口开一家小店，打烊后在灯下一起数钱。

幸福原本就是这样简单——有生活，就有幸福。

生，给幸福底线；活，给幸福底气。有底线，又有底气的人生，就是幸福人生。