2012年江苏省高考作文试题：忧与爱 

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【邵顺文】

忧是爱的核。

“孟母三迁”是中国妇孺尽知的一个故事。故事讲述了孟子年少时期不务正业、厌学贪玩，他的母亲，既爱又忧，反复搬家，寻找适合他读书的环境，终于让他安下心来，认真学习，终有所成。“不以规矩，不成方圆。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”今天，当我们读着孟子这些脍炙人口的名言，感受着他思想的博大精深与无穷魅力的时候，我们不能不为他母亲的“三迁”深深折服。

孟母三迁，体现了孟母对孟子的爱，更体现着孟母对孟子的“忧”。正是她对孟子的担忧，促使她横下心来，毅然决然几次搬家。可见，有“忧”之爱，才是有“核”之爱，才能开花结果。

《临川先生文集》记载了一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，他的爸爸非常疼爱，整天拉着仲永四处拜访同乡的人。结果不出几年，仲永的才华与众无异。王安石认为：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”我觉得，仲永沦落到如此下场的根源，是他的父亲没有孟母那样的忧患意识。假如方父亦如孟母，爱之忧之，为他打造一个良好的学习环境，那么仲永之成未尝不如孟子。

爱而有“忧”，是真爱；爱而无“忧”，是溺爱。有“忧”无“忧”，竟如果物有“核”无“核”，天壤之别。

成语“一饭之恩”中漂母对韩信所说的那番话，告诉我们的，也是这样的一个道理：“母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？’”细心的读者可以从中窥见端倪，正是漂母直面韩信的那番声色俱厉的谈话，让韩信意识到漂母对他除了关爱，更有怕他不能养活自己的担忧，这种有“忧”之爱有“核”之爱，让韩信明白了自己应该做一个怎样的男人。不枉漂母这番苦心——是她的有“忧”之爱，造就了一个冷兵器时代最声名远扬的军事家。

艾青说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。那泪水不正是诗人的“忧”之所在么？     如果“爱”是果物，“忧”则是它的核；如果“爱”是原点，“忧”则告诉我们前进的方向；如果“爱”是行动，“忧”则是指导思想；如果“爱”让我们离开黑暗，“忧”则让我们见到阳光。让我们在“爱”的同时，切莫忘记“忧”的力量。

                                                              《扬州时报》2012年6月8日A6-A7版