相声泰斗马季辞世不久，正直风华之年的相声大师侯跃文又突然故去，这不能不引起人们的极大震惊与关注。相声界怎么了？传播快乐的人怎么了？难道他们也这么“不堪一击”吗？诚然，黄泉路上无大小、无贵贱、无高低、无等级成分，只不过他们是名人，而且是娱乐界的名人，所以，他们的离世自然会引起不小的震动。但有一点人们会提出疑问，那就是他们是传播快乐的使者，是笑星，理应活的更健康更潇洒更长寿才对，他们都这么“不堪一击”，那普通老百姓岂不是更不好说了么？

    这种疑问很自然，也很客观，现实就摆在这里，不能不令人陡升疑虑。当然，谁也不会和故去的人较真，还是那句话黄泉路上无老少。但当人们静下心来静静思考的时候难免会感慨健康和快乐难道不是一对孪生兄弟，而是一对冤家仇人吗？要不然怎么世人瞩目的两位笑星会和健康无缘，到底是什么原因让他们过早的仙逝，过早的成为死神的俘虏。

    这的确是一个值得深思的问题。我有一个观点，说起来可能与他们并不相符，但现实中确实存在这种现象，那就是传播快乐的人自己未必快乐。我有一位同样是从事曲艺工作的朋友，他也被称为当地的笑星，也是一位受人爱戴的快乐使者，他走到哪里就会把快乐带到哪里，他的所到之处总是笑声一片。然而就是这样一位制造快乐的人，他自己并不快乐，他的生活其实很枯燥、很单调也很乏味，因为我们是朋友，所以他的感受我悉数了解，有时他的痛苦和困顿不得不通过我来帮他疏解。

    从心理学的角度来说制造快乐真的未必自己快乐，因为它们原本就是两种不同的感受。制造快乐其实是一种付出，是一种幽默的透支，是给予别人的，这当中自己只能感受到兴奋、紧张、刺激和歇斯底里；而自己快乐是一种内心的体验和感受，它是一种欣赏和索取，是外界给予自己的。制造快乐可以是一种工作、一种行为或一种方式，它可以不取决于自己的心境，但享受快乐不是这样，它受自己心境的影响，比如人在负性情绪的影响下即便身处快乐的环境也未必能体会和感悟到快乐，换句话说一个情绪低落郁郁寡欢的人很少有快乐的感受，但他仍然可以表达幽默和制造快乐。

    侯跃文是深受大家喜爱的相声演员，他表演了大量的优秀作品，给观众带来了无数的欢乐，但就他自己的现实生活而言，他是一个快乐的人吗？我不敢妄加推断，只有他自己和了解他的一些朋友们最有发言权。一个人的健康因素其实是身心两个方面的总和，身健康一定也要心健康，身指身体，心指心理，很难有单方面身体健康而心理不健康的人，也很少有心理健康而身体不健康的人（身体残疾除外，这里的身体不是残疾而是指疾病）。当有些人感受不到快乐或很少感受到快乐的时候，其实心理方面的问题已经产生了，不重视的话可能就会影响到身体，这就是心与身的统一，也叫做身心健康的统一性。

    跃文先生离我们而去了，我们又失去了一位可尊可敬的相声大师，又失去了一位给我们带来欢乐带来笑声的艺术家，在这里我们怀着无比沉痛的心情缅怀他，希望他在天堂也能够幸福和快乐。作为后人，我们更应该珍惜我们当下的快乐，其实生活中的快乐比享受艺术带给我们的快乐更重要更有意义。

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