近期，又有一些人在鼓吹“美国的月亮比中国园”。我为此想劝亲美者学点辩证法。俗话说：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”那些“恨已母不如他母”的言论纯粹是盲目崇美。
记得当初有位还有点身份的文化人写过一首被国人唾弃的诗。叫《致美国兵》：
“美国兵，
请允许我喊你一声“brother！”
如果招募志愿者，
请你第一时间通知我！
假如有来生，
当兵只当美国兵。
假如今生注定死于战火，
就作美国精确制导炸弹下的亡灵。”
该人将美国当成了万能的上帝，其吹捧拍马的字眼恐怕美国人自己都羞于接受。他写出这样的句子，完全是一种对现实的抵触和不满情绪的喷泄，也许是这种激愤情绪导致了他观点的极端化。
像这样对于美国的认识，居住在美国的自由撰稿人冼岩有一段精彩的描写：“他们以美国利益为国际利益，以美国是非为普世是非。在他们眼中，只有美国和他们自己才是良心和正义的化身，其它国家、团体和个人，要么愚昧短视，要么用心险恶，要么就是一直弯着腰，在拨弄着自己的小算盘；只有当其他人也表态紧跟美国时，才属于良心发现。他们不愿意厘清世俗美国和自由理想的差别，不愿意分辨美国在大义名分下所捎带的私货；他们不愿意承认，反对美国单方面决定动武不等于放弃武力威胁，更不等于不要解决伊拉克问题，置恐怖主义威胁和世界安全隐患于不顾。他们总是将美国的利益主张和国际公利、和平正义打包在一起，责问对手：要，还是不要？在涉及到美国这个显然对于他们有着价值象征意义、甚至是带有感情色彩的对象时，什么权力制衡，什么竞争机制，什么民主意识，什么‘普世原则’，统统可以抛到脑后，并且美其名曰‘现实主义’。是的，他们往往对中国使用理想主义，对美国使用现实主义。他们比美国人民更拥戴布什政府，比许多美国人更爱美国。”
有点人幼稚地认为，把美国的政治文明移植到中国来，中国就变成天堂了。然而，我要问，你是不是希望美国将激光制导导弹弄一颗放在天安门广场国旗杆下呢？那样，中国确实是某些人的天堂了，但绝不是劳动人民的天堂，而只是司徒雷登当年希望的“民主个人主义者”的天堂了。
作为发展中国家，中国有中国的问题，而且问题不少，有的还非常严重、非常深刻，我们完全没有必要否认这一切。但是，中国的问题不可能用美国的方式去解决，怎么能想象中美两国的国家利益会完全同一？一个中国的知识分子不去效忠自己的国家,要“假如有来生，当兵只当美国兵。”岂不滑稽？国格都没了,还谈什么?
一个连祖国都不爱的人他能爱什么！
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