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2015春云南行14 原始部落翁丁村,崖画长廊司岗里

(2015-07-24 10:22:06)
标签:

翁丁-最后的原始部落

沧源崖画

千米国画长廊

司岗里溶洞

贺派乡泼水节

分类: 旅游-西南

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      417 周五 沧源县(晴27-永徳县崇岗乡红泥塘(晴23

行车路线:沧源-S314耿沧二级公路-南立线-翁忙公路-翁丁村-返回S314-耿沧线-沧源岩画-国画长廊-司岗里-耿马县-S319羊耿线-勐撒镇-户肯村-土路-滇缅铁路遗址-施孟路-永徳县崇岗乡红泥塘,行车212公里。

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    出了沧源县城,在世界佤乡的牌楼旁边左转去翁丁,途中经过南滚河国家公园。路上看到成片的红屋顶房子,据说是政府的扶贫工程,沿路走就到了翁丁佤族原始部落。

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    翁丁佤语意为水边的寨子,也有云雾缠绕的地方之意,是一个居住着100多户人家、具有400多年历史的佤族山寨,也是佤族传统文化保留最完整的村寨。由于佤族地处中国偏远地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

    翁丁佤寨内完整地保留着佤族传统建筑——干栏式草顶叉叉房,使用着最原始的竹木器具,保留着佤族寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩、神林、手碓、脚碓、水碓等传统文化和编织、印染等民间工艺。村寨里的佤族人民仍然沿袭着父系氏族社会头人制,村民以家庭姓氏为单位连片居住。

    翁丁村门票50元,60岁以上半票。当我们来到寨子门口时,有几个佤族村民敲起木鼓,唱歌跳舞欢迎我们,同时来了个(摸你黑),在佤族的风俗中以黑为美,在每年的五月都会举行一场盛大的摸你黑活动,把泥巴摸在每个人脸上,代表祝福和吉祥,对我们游客只是象征性在额头点了一个黑点。

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    走进翁丁,依次走了寨门-寨桩-寨主家-翁丁公社-木鼓房-女神图腾桩-佤王府-撒拉房-人头桩,看到了佤族人家自然原始的生活现状,所到之处,树上及房屋门前,到处都可以看到牛头-“龙摩爷”。在寨子里最高处的一户佤族人家,受热情的主人邀请进屋,坐在木楼上喝茶聊天,俯瞰寨子里的风景,他家的小女儿及其小伙伴,一直在不停的唱着跳着,一幅佤族人家欢乐自然的生活场景。聊天中得知开放旅游后,几乎家家都办起农家乐提供简单食宿,每年政府拨款为他们更换屋顶的茅草,生活有了较大改善。

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    在翁丁游逛两个多小时,返回到耿沧二级公路转耿沧线,沿路顺游沧源崖画谷、十里国画长廊、班考民俗村、司岗里等。走出世外沧源的牌楼,我们的佤山原生态之旅也告一段落。

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    去往耿马的路上,经过贺派乡,那里刚好在过泼水节,到处是欢乐的泼水场面,路两旁的店铺前,人们手持水盆泼向路中的行人,行进的货车上,也是盛满了水的槽子,几个小伙子向路上的车辆行人发起进攻,有俩个骑摩托车的可让他们逮住了,泼成个落汤鸡。几个小姑娘站在路中央拦车,趁前面一辆车停车之际,拉开车门一盆水就泼进了进去,幸亏我们行走版纳州以来,已经熟知这一情况,每逢过村寨,老远看见路旁有拿着盆及喷水枪的,早早就把车子门窗落锁,那几个小姑娘没有得逞,气的直拍车门,我们在里面招招手一笑而过。

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    到耿马县城,一看时间尚早,随继续赶路,下一个目的地是德宏州,中间的路况不明,刚才在司岗里停车场向一个当地车司机问路,行车路线也还不是非常清晰,就准备边走边问走哪算哪了。进入云南后发现乡镇的食宿也还方便,这也就使我们行车没有太多顾忌。

    按照那司机指的路,耿马县上S319羊耿线,到勐撒镇路边再次问路,告知前行10公里后左转入土路,这经过户肯村的18公里土路,到户肯村的6公里还凑合,后面12公里就是两山之间的一段“毛路”,坑坑洼洼,暴土扬长的,路上有拖拉机运送收割的甘蔗到油路上,再装运到停在路边的大卡车上,这个地方的老百姓生活真是不容易啊。一直走到滇缅铁路遗址才上了油路-施孟路,耗时一个小时,是我们云南之行最烂的一段路。

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    施孟路黢黑的油路,好像是新修的,走过烂土路一上这油路,犹如进了天堂,心情大好,天黑前看到路边有片楼房商业设施,有食宿有商店,就在此歇宿了,华怡宾馆双人间50元带卫生间能洗澡,旁边有餐厅吃饭,此地海拔1800米。居然地图上还有华怡宾馆的标注,上次千里版主他们在去西盟路上G214国道旁边住过的宝来宾馆,地图上也有标注。

    此地海拔1800多米。

 

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